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《世界廣告戰》廣告論

經濟類作品

  

廣告論導言

  經濟的繁榮,必然帶來廣告的發展。在市場經濟條件下,企業生産出産品,並不等于創造了價值,只有爲消費者接受,才能轉化爲財富;而影響消費者,恰恰是廣告的最終目的。

  企業製造商品,而廣告創造消費。

  廣告,是正在被人們認識的産業。

  guo際上的大企業家,都有一套“媒ti戰略”;世界名牌産品的背後,一般都跟著一個比較穩定的廣告公司;世界廣告理論,注重的是産品功能特征,把握的是企業——産品——消費者三者合一的整ti戰略。

  現代廣告的概念,廣告信息的傳遞,變成一種說服xing的傳播活動。介紹的商品有新價值,是高品質,給人生活增添情趣,進而激發人們購買行動。

  企業管理者觀念的更新,使廣告受到企業界廣告重視,加之工商界的關注,使廣告如同有源之shui長流不息。

  金融、保險、商業、服務業、旅遊業廣告的突出發展,說明廣告市場具有巨大的潛力。

  美guo通用汽車公司的雪佛蘭汽車,是世界上花費廣告費最多的一種商品,年廣告費達2億美元。在英guo,1989年平均每條電視廣告費達20萬英鎊,大大超過我guo播出時間爲40多小時的電視劇《渴望》的拍攝費用。

  現代廣告藝術,不管怎樣變,它都離不開用美的形象去征服大衆。廣告符合審美心理,才易爲人們所接受認可。塑造qin切感人的藝術形象,用“形象”說話,由完美的形象引發人“喜愛”的情感。

  中guo傳統文化的直覺、直觀和經驗把握爲明顯特征。它代表、反映中guo人思維方式上的特點,即中guo人更習慣于類比、直覺和想象,喜歡感xing經驗把握。

  廣告宣傳多從感xing形象和直覺出發,而不是用概念說服。

  消費者的人均收入,中guo呈多層次。

  全guo高收入者約占20%,這是高層次消費群ti市場;不到10%的人口溫飽問題剛剛解決,尚有3%仍在溫飽線以下的貧困人口,是低層次消費群ti市場。

  在城市,沿海地區的職工年人均比其他地區高280元,達2000元;同樣農村,西北高原幾省農民年人均收入只在300~600元之間,而滬、京、津及浙江省的農民均超千元,上海農民可達1664元。

  中guo市場是商品積壓與短缺並存;供過于求和供不應求商品品種分別均占1/5;産品滯銷與潛在購買力並存;城市商品供應有余與農村商品供應不足並存。

  市場不均衡xing、多層次xing,需要高中檔配套的商品才能滿足。

  ——這是廣告業的客觀與現實。

  消費是生産的根本目的。發展消費既是發展生産的目的。

  傳播消費知識,更新消費觀念,才能創造新的消費方式。

  ——廣告則是有效的消費教育工具。

  消費教育不僅是銷售服務方式,而且是一種銷售策略和措施。

  開放——追求新的創意。

  創新——是對未來的開拓。

  現代消費者,已不再滿足于簡單的實用型産品,人們越來越試圖在商品大chao中尋求各自的愛好、趣味和審美價值的落腳點。

  這是廣告理論的依據。

  這是廣告理論質的飛躍。

  廣告文化也是生産力

  科學技術是最重要的生産力,已爲全社會所公認。

  文化是發展經濟的杠杆,文化也是生産力,卻鮮爲人知。

  改革從經濟意義上講是生産力發展的需要。

  人類社會,任何一個新的曆史時期,都是以新的生産力的出現爲標志的。

  在中世紀至文藝複興的轉折年代,培根提出了一個偉大的論點:“知識就是力量”。

  人們常說的信息社會就是知識、智力社會,而這種“知識的生産力”,已成爲決定生産力、競爭力、經濟成就的關鍵因素。

  現代化生産力的力量源,已經從“物理空間”轉向了“知識空間”。就是說,發展現代化生産力,關鍵已不是增加物質投入或資金投入,而是增加知識投入。

  只理解産品的功能的作用是不夠的,廣告本身也會産生力。

  知識和信息是具有決定意義的戰略資源和變革力量。廣告文化,從本質上說是“軟科學”,具有生産力的xing質,它也是科學生産和教育生産的重要組成部分。

  廣告文化,以知識生産力推動社會生産力。

  萬寶路香煙是1924年在美guo問世的。生産商把它作爲專對婦女市場的牌號。盡管當時美guo的吸煙人數年年上升,但萬寶路銷路卻始終平平。

  第二次世界大戰結束後,美guo吸煙人口繼續上升,萬寶路銷量仍然不佳。

  一個廣告公司,大膽提出:讓萬寶路牌子創出一個聞名世界的男子漢氣概的香煙來。萬寶路的廣告不再以婦女爲主要對象,而是用硬铮铮的男子漢——美guo牛仔形象作廣告。這牛仔上馬的姿式,坐在馬上的神態,遛馬的手勢,這一切都具有男子漢氣概。

  萬寶路香煙,在牛仔廣告的幫助下,1968年底已占美guo市場香煙銷售量的13%,躍居全guo第二位。1975年取代威斯頓,登上全美銷售量第一的寶座。

  這故事不平常,道理也深奧。

  同樣一個牌子,廣告形象不同,廠家地位是天壤之別;有人做過試驗,製成筒裝萬寶路,口味質量同正宗包裝的萬寶路一樣,卻只有21%的人願買。

  可見,萬寶路香煙的真正魅力在于廣告文化。萬寶路香煙的真正口味在很大程度上是依附于廣告所創造的美guo牛仔的形象之上的一種附加因素。

  “人是文化的存在”,人不僅製造工具,而且製造交流工具。

  廣告在萬衆參與的宏大機製中,逐漸形成一種獨特的文化。廣告在創造和培育新的文化觀念方面,承擔著先鋒模範作用。

  廣告已由從前的對市場銷售系統的作用,發展爲對企業商品研製、設計、生産、包裝、銷售等生産活動的全過程服務。廣告充當著維持和發展社會化大生産的“大量生産、大量消費”的動力機製的配角。

  隨著勞動生産率的提高,社會分工正在逐步深化,廣告文化正在成爲生産力大系統中的子系統。

  從一定意義上講,現代經濟活動實質上是以經濟信息爲紐帶的情報活動。在這個宏大的情報活動舞臺,廣告文化扮演著信息媒介的角se,豐富傳遞方式和渠道。

  廣告是兩方受益的文化。在促銷中起助産者的作用;在營銷中,使消費者了解商品。這樣,一方面爲商品流通開辟渠道;另一方面促助生産者擴大生産。

  廣告文化也能治窮致富。

  文化是一種巨大的資源,發掘、利用文化資源,才能改變“抱金碗要飯”的被動、貧困局面。

  中guo現代化的實現,經濟發展一定要有中guose的文化框架。

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