[續資本主義與自由緒論上一小節]地是對這些原則的再次考驗以及加深我們對原則的理解。
對這本書所闡述的政治和經濟觀點加上一個名稱是非常有用的。正確和適當的名稱是自由主義。不幸地，“作爲一種最高的但未必是故意的頌揚，私人企業製度的敵人曾認爲占用這一製度的名稱是有利的，”因此，在美
，自由主義逐漸有著和它在十九世紀以及和在今天歐洲大陸大部分地區很不相同的意義。
當它在十八世紀後期和十九世紀早期被發展出來的時候，以自由主義名義進行的思想運動把自由強調爲最後目標，而把個人強調爲社會的最後實
。在內，它支持自由放任主義，把它當作爲減少家在經濟事務中的作用從而擴大個人作用的一個手段。在外，它支持自由貿易，把它當作爲世界各和平地和民主地聯系在一起的手段。在政治事務中，它支持代議政和議會製度的發展，減少家的無上權力和保護個人的自由權利。
從十九世紀後期開始，尤其是美在1930年以後，特別是在經濟政策中，自由主義這個術語逐漸和很不相同的主張聯系在一起。逐漸和它相聯系的是：主要依賴于家，而不是依賴于私人自願安排來達到目標被認爲是較好的辦法。它的主旨成爲福利和平等而不是自由。十九世紀的自由主義者把擴大自由認爲是改進福利和平等的最有效的方法。二十世紀的自由主義者把福利和平等看作爲自由的必要條件或者是它的替代物。以福利和平等的名義，二十世紀的自由主義者逐漸贊成恰恰是古典的自由主義所反對的家幹涉和家長主義政策的再度出現。把時鍾撥回到十七世紀重商主義的行動中，上述自由主義者喜歡把真正的自由主義者譴責爲反動派。
附著在自由主義術語上的意義的變化在經濟事務中比在政治事務中更爲顯著。二十世紀自由主義者，象十九世紀的自由主義一樣，贊成議會製、代議政、公民權利等等。然而，甚至在政治事務中。存在著值得注意的差異。十九世紀的自由主義者由于酷愛自由，懼怕不管在政府或私人手中的集權，所以他贊成政治上的分權。由于致力于行動並且相信只要在表面上由選民控製的政府手中權力的仁慈的作用，二十世紀的自由主義者贊成中央集權的政府。關于權力應該放在州一級還是城市一級，放在聯邦一級還是州一級。放在世界範圍的組織還是家政府中，他會提供任何解除疑慮的答案。
由于自由主義這一名詞的濫用，以往屬于那個名詞的觀點現在常常被稱爲保守主義。但這並不是一個令人滿意的可供選擇的辦法。十九世紀的自由主義者在這一名詞的語義來源方面以及在贊成社會製度較大改革的政治方面都是一個激進主義者。因此，他的現代繼承者肯定也是如此。我們不希望保留幹涉我們自由那麼多的家的幹涉，雖然我們當然希望保留那些改進自由的東西。此外，保守主義這個術語實際上逐漸包括如此廣泛的一系列的觀點，包括相互之間的矛盾如此之多的觀點，以致于我們無疑地將看到複合名稱的增長，例如新自由主義——保守主義，貴族政治——保守主義。
部分地由于我不願意向贊成毀滅自由的措施的人放棄這個名詞，部分地由于我不能找到更好的代替物，我解決這些困難的辦法是以其原有的意義來使用自由主義這個名詞——作爲有關自由的人的學說。
……《資本主義與自由》緒論在線閱讀結束，下一章“第1章 經濟自由和政治自由之間的關系”更精彩的內容等著您..