許多中美洲傳說透露出一個重大的訊息：人類的“第四太陽紀”結束得十分淒慘。 一場驚天動地的大洪
消退後，接踵而來的是漫長的黑暗時期。太陽從天空消失；大地 一片
暗。然後：
衆神聚集在泰奧提華坎（“神祗的居所”），焦急地商議，究竟應該由誰來擔任下 一個太陽。黑暗中，衆神只看得見一簇火光，火神威威泰奧特（huehueteotl)的具
化 身；當初就是這位神祗把火帶到大地，賦予萬物生命〕。大地經曆一場浩劫後，這簇火 光依舊搖曳不停。衆神紛紛爲生靈請命：“我們得選出一位神祗，犧牲自我，投身火中， 這樣天空才會出現太陽。”①
接下來的場面十分感人：兩位神祗，納納瓦欽（nanahu atzin）和鐵奇茲泰卡特爾 （tecciztecatl），爭相犧牲自己，以拯救地上的生靈。結果，一位神祗在火堆中央被 迅速燒成灰燼；另一位躺在火堆邊緣的火炭上，被慢慢烤成燒肉。“衆神守候良久，天 空終于出現紅霞，有如黎明一般。東方天際冒出一個赤熱熱的大火球。賦予萬物生命的 太陽終于出來了……”②
就在大地複蘇、萬物重生的當兒，奎劄科特爾出現了。他的使命是引導地上的生靈， 開啓人類“第五太陽紀”。因此，他化身爲人——臉上蓄著胡須的白人，就像南美洲的 維拉科查。
維拉科查把首都設在安第斯山的帝華納科城。在中美洲，奎劄科特爾的首都據說是 “第五太陽”的誕生地——衆神的都城泰奧提華坎。
城堡、神殿和天界地圖
●墨西哥市東北50公裏，泰奧提華坎古城
我站在涼風習習的城堡圍場內，眺望北方，瞅著矗立在濛濛晨曦中的太陽金字塔和 月亮金字塔（pyramids of the sun and the moon)。人在長滿蒼翠灌木、四周環繞著 遠山的原野上，赫然出現一條軸道——當地人管它叫“亡靈之路”（street of the dead）——兩旁散布著廢墟；這兩座宏偉的金字塔聳立其間，就像交響樂團中的兩位樂 手，參與演奏了一首曲子。城堡的位置，靠近這條寬廣筆直、長達4公裏多的軸道。月 亮金字塔位于軸道北端，而太陽金字塔則稍微偏離軸道，坐落在東邊。
面對這樣一個建立在幾何學原理上的古城，一般遊客都會期望，城中的軸道沿著南 北或東西的方向伸展，但出乎每個人意料，當初設計泰奧提華坎城的建築師，卻刻意讓 這條“亡靈之路”稍微傾斜，指向北方偏東15度30分的位置。當初爲什麼要選擇如此怪 異的方向？專家提出好幾種解釋，但都缺乏足夠的說服力。越來越多學者覺得，這樣的 布局可能和天象有關。例如，其中一位學者指出，“亡靈之路”直向“它興建時天上金 牛宮七星（the pieiades）的位置”③。霍金斯教授（professor gerald hawkins）以 爲，城中的軸道可能代表“天狼星（strins）——金牛宮七星軸線”。④布魯克林文理 研究所（brooklyn institute of the arts and sciences）人種學系王任哈格爾 （stansbury hagar）則認爲，“亡靈之路”代表的可能是天上的銀河⑤
哈格爾進一步指出：沿著這條軸道兩旁，有如固定衛星一般羅列的許多金字塔、土 墩和其他建築物，分別代表天上的某些行星和其他星。根據他的理論，當初的建築師 把泰奧提華坎城設計爲“一幅天界地圖”：“他們把想象中的天界——神祗和亡靈居住 的地方——複製在地面上。”⑥
1960年代和1970年代，居住在墨西哥的美
工程師哈勒斯登（hugh harleston， jr．），在泰奧援華坎古城展開全面的，以數學原理爲依據的勘查，實地檢驗哈格爾的 理論。1974年10月，哈勒斯登向“美洲文化學者際會議”（international congress of americanists）報告他的發現。他的論文充滿大膽的、新穎的見解。其中最耐人尋 味的發現，牽涉到古城中的堡壘和坐落在遼闊的、四方形的圍場東邊的奎劄科特爾神殿。
學界公認，這座神殿是中美洲地區保存得最完善的古迹之一。它能夠完整保存下來， 是因爲這座史前建築物部分被埋在另一座後來興建的、矗立在它前面（略微偏西）的土 墩下。考古學家挖掘這座土墩，發現下面埋藏著一座造形優美的六級金字塔。這會兒， 我正站在它前面，觀賞這棟72英尺高，地基寬達82000平方英尺的古老神殿。
當初塗抹在神殿上的油漆五彩缤紛，如今只剩下斑駁殘迹，然而，出土後的神殿卻 依舊顯得雍容華貴，令人屏息。神殿的主要裝飾品是一系列巨大的蛇頭雕像，栩栩如生 地從石牆中伸出來；另一些則羅列在中央那道宏偉的階梯兩旁。這些模樣有點像人類的 爬蟲，長長的嘴巴趴著尖尖的牙，嘴
上居然還留著一撇八字胡。每一尊蛇頭像的脖子 都環繞著一圈精工雕琢的羽毛——奎劄科特爾最顯著的象征。
哈勒斯登在報告中指出，“亡靈之路”兩旁羅列的主要建築物，彼此之間顯然存在 著一種繁複的數學關系。事實上，這種關系還延伸到軸道之外。它所顯示的是：當初的 建築師把泰奧提華坎城設計爲太陽系的模型，各部分尺寸和太陽系本身成一定的、精確 的比例。根據哈勒斯登的推論，如果我們把奎劄科特爾神殿的中線看成太陽的位置，那 麼，從這兒出發，沿著“亡靈之路”軸道羅列的建築物，所顯示的似乎是太陽系各星 的正確軌道距離。這些星包括：靠近太陽的四顆行星、火星和木星之間的小行星群、 木星、土星（由“太陽”金字塔代表）、天王星（由“月亮”金字塔代表）、海三星和 冥王星——代表最後兩顆行星的建築物，坐落在古城北邊數公裏外，至今仍埋藏在土墩 下⑦。
如果這種相互關系不是單純的巧合，那麼，它至少證明，古時的泰奧提華坎域擁有 一批優秀的天文學家，精于觀測天象；他們的成就，直到相當晚近才被現代科學家超越。 1789年之前，西方天文學家並不知道天王星的存在，而一直等到1846年，西方人才找到 海王星。至于冥王星則遲至1930年才被西方人發現。泰奧提華坎城到底有多古老？根據 最保守的估計，城中的主要建築物（包括堡壘、亡靈之路、太陽金字塔和月亮金……
上帝的指紋第二十二章 衆神的都城未完，請進入下一小節繼續閱讀..