[續曹禺傳(田本相)第11章上一小節]女生宿舍開放，參觀者絡繹不絕，鄭秀放在宿舍案頭的幾張照片卻不翼而飛了。也正是在《罪》演出之後，曹禺開始了對鄭秀的大膽追求。
曹禺的
格，本來就是羅曼蒂克型的，他那種耽于遐想的習，在戀愛上也表現出來。也許是他缺乏人生的閱曆，也許是出自青年人對愛情的天真爛漫的幻想，當他和鄭秀相識，就一見鍾情了。在一起排演《罪》的日子，那戀愛的情火便越燒越旺。一旦愛情迷住了他，他就像個充滿稚氣的孩子，也像他念書那樣癡迷。他經常跑到女生宿舍——古月堂外邊守候著鄭秀，有時夜晚也徘徊在樓旁的小樹林裏。他愛得那麼執著，那麼天真。在愛情的火坑裏打著昏迷的滾，一宿一宿地守在那裏，望著鄭秀宿舍的窗子。而鄭秀對于這突然而來的強烈追求未免有些茫然。她看到一些求愛的信，接觸過一些求愛的眼光，但她總是矜持相待，冷冷地保持著距離，或者幹脆躲開去。如今，對曹禺的追求，她也是躲避。她的夥伴對她說，你應該去看看他，否則他會生病的。其實，鄭秀心裏對曹禺也並無反感。他的才能，他的聰慧，他的爲人，他的威望，她心裏都明白，何嘗未曾動心，何嘗沒有愛慕之心！愛情有時就像隔著一層紙，一捅就破；但又像隔著一道高牆，兩軍對峙，又貼近又遙遠，真是咫尺萬裏。在夥伴們的敦促下，她去會他了。就這樣把薄薄的紗帷掀去，不見了高牆，不見了對峙，兩顆心貼在一起了。
當曹禺第一次向她傾吐愛情時，他把自己的一切都坦爽地傾訴給她了。他平時是那麼沈默寡言，此刻卻是滔滔江海了。他真像在做夢，夏天裏的一個春夢：他所愛著的人，正是能同他在夏天的早晨，明亮的海空，乘著帆船向著天邊的理想駛去的伴侶。他哪裏知道，在愛情的曆程中還有著潛伏的暗礁，此時此刻，他怎麼也不會想到多少年後，他們還要痛苦地分手。他昏迷在熱烈的初戀之中，自不必說花前月下的愛情絮語；他們也常結伴進城去訪問朋友，也去天津看望繼母。那時，人們都用羨慕的眼光看著他們。的確，那時他們都沈浸在愛情的幸福之中。
在清華的歲月，留下曹禺許多美好的回憶。
１９３２年的暑假，他有一次五臺山和內蒙之行，也是他有生以來第一次外出遠遊，更何況是一次冒險的旅行。
一個德
教師叫葛瑞瓦什（或稱葛瑞瓦）和一個美女教師，她們想在暑假裏到外省旅遊，她們邀請中的男同學一起去，而且提出旅費由她們支付。大概有中學生陪著她們，這樣既有人照顧，旅途中也會帶來許多方便。她們找到曹禺，向他說明了一切。曹禺是願意同她們一起旅行的，但是覺得由她們支付旅費，這有損中人的尊嚴和道德。他回答她們說：“我可以陪你們去，但是，我不要你們付錢，一切由我自己開銷。”就這樣說定了，隨行的還有一位男同學，一放暑假，這支小小的旅行隊伍就出發了。
先去五臺山。他們乘火車到達太原，便在那裏住下來觀光。這座古城是太破敗了，肮髒的街道，到
都是乞討的人們，純真宮的呂祖殿雖然還可看到它的壯觀，但傳說裏“囂塵不到，碧洞可棲露，白鶴時臨
，青猿獨臥沙”的秀美景
，是再也看不見了。清真古寺也使他失望，只有木壁上刻的《可蘭經》，左右碑亨內碑刻的黃庭堅和趙子昂的書法，還少許引起他的興趣。這些古迹的破舊，增添了他的淒涼之感。太原給曹禺留下的最深印象是那些站在門口招攬嫖客的妓女，一個個都是蠟黃慘白的臉，瘦削的身軀，老鸨就躲在她們後面監視著，她們拚命在那裏拉客，那賣身的價錢是很低廉的。也許是他第一次看到這樣的人生慘象，心裏難過極了。對于他這個書生來說，
自看到這種悲慘的人生社會相，他心裏如同刀割一樣。他看她們有的被關在籠子裏，就好像牲畜一樣，嫖客看中哪個，老鸨就把她從籠裏拉出來，逼著她去接客。此時此刻，他真是義憤填膺，難以忍受。他說：我在太原看到的妓院，那些妓女是被圈起來的，她們的臉從洞口露出，招徕嫖客。我是第一次看到這副慘相。在北京西直門一帶，天津三不管、南市都有這樣的妓院。像太原的這種妓院是最低級的，整天接客。那樣，不到幾個月就會死的。這是我最早見到的妓院慘狀，那種慘象真是叫人難過極了。我後來寫《日出》中的第三幕，那不是最低級的。後來，我到了四川，最慘的是重慶的花街，十字的街道，每個街口都有流氓把守著，每個街口進去都是賣婬的地方。十字街裏有許多坑，妓女得了花柳病，快死的時候，喝著坑的死去，實是叫人目不忍睹。就是這次太原之行，看到妓女的慘狀，才激我去寫《日出》，是情感上逼得你不得不寫。①從太原到五臺縣，去五臺山只有步行了。
夏天的五臺山是涼爽宜人的，盡管已累得疲憊不堪，但一路上清流潺潺，滿眼裏都是綠青山。加之寺廟林立，風景秀麗，早使他們目不暇給，忘卻了疲勞。五臺山是我著名的四大佛山之一，曹禺早就聽說過關于它的種種傳聞，甚至心中還蒙上一層神秘的彩。如今來到這裏，果然名不虛傳，眼看到這麼多寺廟依然香火不斷，可以想見曆史上佛事興盛的年代，該又是怎樣一個香火缭繞、鍾聲不絕的興旺景象。這裏的寺廟建築，自東漢以來，經魏、齊、隋、唐直到清末，不斷地修建，聽說有將近５０座。是各式各樣的建築風格，是各式各樣的佛的塑像，真讓人眼花缭亂了。兩名外教師不住地贊歎中華民族的古老文化。
從五臺山回到北平，稍事休整又開始了內蒙之行。先去張家口。火車在山嶺中蜿蜒行進，幾乎沒有可供欣賞的風光。爬山穿洞，穿洞爬山。只有詹天佑所設計修築的這條鐵路，使曹禺感到驕傲，成爲他同外教師談話的主題。到了張家口，已是一派塞外的風光了。周圍都是光禿禿的山，大街上的行人和駱駝，以及飯鋪飄出的牛羊肉的膻味，的確是同內地不同了。他們旅行的目標是百靈廟，搭乘貨車去的。不知是什麼原因，他們要到這個荒涼的地方來，百靈廟因當地盛産百靈鳥而得名。康熙年間，賜名廣福寺。這兒窮得很，既看不到漂亮的蒙古包，更看不見成群的牛羊。物價昂貴，三個
蛋就得花一塊錢。他們住在蒙族人家裏。廣福寺重修過了，但比起五臺山上的廟宇，顯得寒酸多了。在這次旅行中，他們險些被洪吞去生命。有一次，他們涉過一條小溪，回來時山洪爆發，小溪變成卷著狂濤的巨流，彙成一條大河。不過去，沒有可住宿的地方，而且山上野獸很多，那是相當危險的。過河吧，齊腰深的，流很急。……
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