“你要承認的重要事情，”莫德說，“是三海妖上的那些人——讓我們說他們中占支配地位的是波利尼西亞人——並非低級的原始人。你知道，老頭克——”克萊爾明白她指的是克羅伯，“——總是說螞蟻也有一個社會，但沒有文化——文化在此
指的並非高雅，而是口頭上用來指習俗、技術、他們信奉的傳統信仰。好了，波利尼西亞人既不是螞蟻，又不是原始人，他們有著許多穩定的和古老的文化。當我聽到外行談論原始人時，知道他們指的是智力沒有發展、沒有文化的禽獸。而且你當然可以在非洲、厄瓜多爾或巴西的某些部分，還有澳大利亞，遇到這種人。真正的土著人。在海妖島上可別指望有這種事，尤其是自這些波利尼西亞人同高加索人混血以後。這些人可以說有著同我們一樣偉大的曆史。他們可能沒有一種複雜的物質文化，但他們肯定有一種複雜的社會結構。他們只在技術方面可以說是原始人。你可以相信，在社會方面他們一定極爲先進。”
克萊爾明白，現在是進一步提出問題的時機了。“當那些男人們穿著比運動員的短褲還要少的東西整天四跑，女人們除了12英寸長的草裙外幾乎是躶
，這很難認爲他們是文明的。”
“我相信，就那裏的氣候和他們相互之間的態度來說，他們的穿著是十分合理的。”莫德心平氣和地說。
“我們也會同土人那樣嗎？”克萊爾問道。
莫德似乎感到吃驚。“你的意思是什麼？”
“我是說——你和我將不得不
掉
服，並……”
“天哪，不，克萊爾。試想一下我穿上草裙，一身松弛的肌肉，連同我的權威，盡在微風中。天哪，你怎麼想得出這個問題？你將穿著同這兒，在加利福尼亞一樣的服。普通的夏裝，只是更輕一些，幹得更快一些。說真的，我們倆都該買些東西了。第一條禁忌就是不穿藍
牛仔褲或寬松褲，否則，在土人眼裏你會像個男人，這會令他們納悶和不舒服，那怕是一絲不挂也比牛仔褲或寬松褲強得多，他們也會較少注意。不，你完全可以穿你的舒適的罩衫和裙子，或者無袖印花布連裙，那會被接受的。關鍵問題是要對那些人表示興趣，表示感情移入。我們中無人能像羅伯特·洛伊經常提到的那個貴族出身的年青的英
人類學家那樣行事，這位英人類學家生活到土人之中，回來時不多不少帶回來下面一篇報告——‘習俗罕見、態度可鄙、道德缺乏’！”
克萊爾同婆母一起笑了，感覺好多了。當她朝咖啡桌走去取煙時，她看到莫德從一只抽屜裏取出一疊紙來。
“這是打出來給那些可能是我們的隊員的信的複寫件嗎？”莫德問。
克萊爾回頭瞧了一眼，點了點頭，回到座位上。“我打了4封，還照你的意思從伊斯特岱的信中摘了某些部分，一起封到信封裏了，我簽的是你的名字。”
“它們什麼時候發出的？”
“昨天下午，正好趕上收信。全都是航空，只有雷切爾·德京的地址是洛杉矶，沒用航空。”
“對——讓我瞧瞧——對，這是給她的那封。我想我最好看一遍，因爲我省略了某些東西，這給了我繼續同他們聯系的借口。我希望他們都能出得來，哈克費爾德被深深打動，我不想爲了換人再到他那兒去。”
“他們今天早晚都可以收到信了，”克萊爾說。“我想到周末便可有回信了。”
“嗯，”莫德喃喃地說，浏覽著第一封信。“我真希望雷切爾能有這6個周的空。”
“是那個搞精神分析學的女人吧？我不懂，莫德，你幹麼要選她？”
“我曾見過雷切爾寫的一篇東西——《求婚和定婚對婚姻的影響》——這是一篇優秀作品，我便肯定她在海妖島上會幹得出。除此之外，她是實地考察的一個必需角——絕對的冷靜、不易動情、徹底的客觀、不是瘋狂的弗洛伊德派，如此年輕而非常沈著。我非常想同那些不管可能出現什麼新情況都能自製的人共事。雷切爾是我所要的那種人，我希望她也需要我。”
“她肯定會欣然接受的，”克萊爾自信地說。
已經是上午11點41分了，在洛杉矶威爾什爾大街那間樓層很高的
暗的精神病辦公室，雷切爾·德京博士坐在病人身旁的椅子裏，手指撚著鉛筆，告誡自己說，假如將剩下的9分鍾的療程哪怕再延長1分鍾，她就會叫起來。
病人的聲音漸漸低了下來，雷切爾感到了片刻的惶恐。病人感覺到自己的不耐煩嗎？放下雙腳，雷切爾俯身到病
前，觀察病人。她發現病人正在盯著正前方，陷在深思中，似乎雷切爾的分析並不存在。
雷切爾在病上方穩住身子，又意識到另一件事。她和病人在這一瞬間形成的這一戲劇場面，同她曾經見過的一幅老式畫上的場面很想象——大概是一幅廣告——畫的是美麗的那喀索斯俯身在山泉上，看自己的倒影入了迷。這一場景准確地顯出來：她，雷切爾·德京，就是那喀索斯；那張皮病就是山泉；米切爾小
，俯臥在病上，就是她自己的倒影。這場景只有一點不算准確：那喀索斯因熱戀自己
中的倒影憔悴而死，而雷切爾則是從對自己倒影的痛恨中蛻變出來。
考慮著米切爾小，她想分析一下自己內心的感情混亂。她並非米切爾小作爲一個人而恨她，她恨的是從米切爾的問題中看到了自己，二者像嘲弄人般的想象。雷切爾的恨是通過她的病人傳遞的對自身的恨。
在她作爲一名實習精神分析醫生的短暫而忙碌的歲月中，這種情景從沒出現過，起碼像剛才這種想法沒有出現過。直到兩個月前，米切爾因前來治療闖入了她的生活，雷切爾·德京過去一直是比較沈著和平靜的，一切事情都無可挑剔地四平八穩。她明白她自身的問題是客觀存在的，自始至終存在著，並且逃了她自己的分析；米切爾小並沒有給她帶來問題，米切爾小所反射出的是公開地將雷切爾的問題暴露出來，並且使之戲劇化，就像米切爾小的問題的孿生
。
雷切爾坐回到椅子裏，指頭仍在生氣似地玩弄著鉛筆。她知道，她應當在第四周以後，當病人大大解除了痛苦而開始訴說她的問題時，就讓她停止治療。雷切爾沒有這樣做，而是忍受著聽她訴說聽了一遍又一遍，一面感到痛苦，一面虐待狂式地接受著，夜裏回想起來就痛恨自己。她一開始就應該去找她自己的精神分析醫生教練厄恩斯特·貝漢姆。她知道，這應當是專門的解決方式，但她沒能這樣做。就好像她要把這種自我鞭笞保留得時間更長一些，去忍受它；好象要否定懦弱，證實她是沒有問題而且堅強的，但是，阻止她去找精神分析醫生教練的原因還不只這些，……
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