[續智慧奧秘第7章 從波浪到宇宙的海洋上一小節]而不是實質,當那個活動在那裏,那個波就在那裏,它是一個波動、一個運動、一個簡單形式的運動,但是當甯靜來臨,當不活動來臨,那個波
就不複存在了,而海洋仍然存在,在兩種情況裏,海洋都是真實的存在,波
只是一個遊戲的形式,波
發生了,然後消失,但是海洋依然。
第二,波看起來好像是個
,每一個波
都有它自己的人格——獨特的,不同于任何其他的,沒有兩個波
是類似的。某些波
是大的,某些波
是小的,它們有它們自己獨特的特
,每一個波
都有它自己的特
,當然,每一個波
都跟其他波
不同,或許一個波
會升起,而另一個波
會消逝。當一個波
在升起,另外一個就在消失,不可能兩者都一樣。一個在升起,另一個在消失,但是,在它們兩者背後真實的存在是一樣的,它們看起來不同,它們看起來是分開的,它們看起來是個別的,但那個外觀是騙人的,在深
,只有海洋存在,不管它們看起來是如何地不相關,事實上,它們還是相關的。當一個波
在升起,而另外一個波
在消逝,你或許看不到它們之間有任何關系,那個關系或許不出現,因爲一個上升的波
怎麼會跟一個正在消逝的波
相關呢?
一個老人在垂死,而一個小孩子被生下來,他們怎麼關聯呢?如果他們是相關的,他們兩個會一起死,或者他們會一起被生出來。小孩子被生下來,而老人死了;一個波在消失,而另一個在升起,但是那個上升的波
或許是從那個消失的波
得到能量,那個消失的波
或許是藉著它的消逝來幫助另一個波
升起,那個消失的波
或許是那個上升波
的原因。
在深,它們都跟同一個海洋相關聯,它們不是不同的,它們不是不相關的,它們不是分開的,它們的個
是虛假的、幻象的,它們是“非個
”,它們的二分
使它們看起來好像是兩個個
,但是事實並非如此,它們的非二分
才是真理。
現在我要再讀那段經文:“就好像波跟著
,火焰跟著火,同樣地,宇宙的波
跟著我們。”我們只是宇宙海洋裏的波
,靜心冥想它,讓這個感覺深入你裏面,開始感覺你的呼吸像一個波
的上升,你吸進,你呼出,進入你裏面的那口氣在一個片刻之前是某一個別人的氣,而離開你的氣在下一個片刻將會變成某一個別人的氣。呼吸只是生命海洋裏的波動,你不是分開的,你並非只是波
,你們在深
是一
的,我們是在一起的,個
是虛假的、幻象的,因此,自我就是唯一的障礙。個
是虛假的,它看起來好像存在,但它不是真實的,那真實的是非個
的、是海洋的、是一起的。
那就是爲什麼每一個宗教都反對自我主義的態度,那個說沒有神的人或許不是非宗教的,但是那個說“我是”的人是非宗教的。
佛陀是一個無神論者,他不相信任何神;馬哈維亞是一個無神論者,他不相信任何神,但是他們都達成了,他們都達到了,他們實現了全然和完整
。如果你不相信任何神,你或許不是非宗教的,因爲神不是宗教的基本要素,“非自我”才是宗教的基本要素,而即使你帶著一個自我主義者的頭腦來相信神,你也是非宗教的,帶著一個非自我主義者的頭腦是不需要去相信神的,你會自然地落入神
。沒有自我的話,你無法執著于波
。你必須掉進海洋。帶著自我,你就繼續執著于波
,將生命看成一個海洋,而感覺你自己就像一個波
,讓這個感覺進入你裏面。
你可以用很多方式來使用這個技巧,當你在呼吸的時候,感覺海洋在你裏面呼吸,海洋來到你身上,走出、進入、走出,隨著每一個吸氣,感覺一個波在上升,隨著每一個呼氣,感覺一個波
在消失,而在這兩者之間,你是誰?只是一個空無、尚雅(shunya)、一個空,有了那個空的感覺,你就蛻變了,有了那個空無的感覺,所有你的悲慘都會消失,因爲悲慘需要一個中心——一個虛假的中心,而那個空是你真正的中心,有了它的存在,就沒有悲慘,你就
于一個深深的安逸之中,因爲你是不存在的,誰來緊張呢?你是充滿喜樂的,並不是說你是充滿喜樂的,因爲你不存在,所以只有喜樂存在,如果沒有你的話,你能夠創造出悲慘嗎?
那就是爲什麼佛陀從來不說:在那個狀態裏,在那個最終的狀態裏,將會有阿南達(ananda)——喜樂。他從來不這樣說,他說:將不會有悲慘,就是這樣,談論喜樂或許會誤導你,所以佛陀說:不要求喜樂,只要試著去了解你如何能夠沒有悲慘而存在,那個意思就是說:你如何能夠沒有你自己而存在。
我們的問題在哪裏?問題在于:波以爲它自己是跟海洋分開的,那麼就會有問題,如果一個波
認爲它自己是跟海洋分開的,對于死亡的恐懼將會立刻進入,那個波
必須消失,而那個波
可以看到在它的周圍都是正在消逝的波
。你無法欺騙你自己太久,那個波
看到其他的波
正在消逝,因此那個波
知道,即使它正在上升,死亡也是隱藏在某一個地方,因爲那些其他的波
在一個片刻之前正在升起,而現在卻在往下掉、在消失,所以你終究不免一死。如果波
認爲它自己跟海洋是分開的,那麼那個對死亡的恐懼遲早一定會出現,但是如果波
知道它不存在,而只有海洋存在,那麼就沒有對死亡的恐懼。只有波
會死,海洋是不會死的。我會死,但是生命不會死。你會死,你將會死,但是宇宙不會死,存在不會死,存在繼續波動,它在你裏面波動,它將會在別人裏面波動,而當你的波
要消失的時候,藉著你的消失,其他的波
將會升起,海洋就繼續下去。
一旦你從波把自己分離出來,而跟海洋、跟那無形的合一,感覺合一,而且達到跟它的一
,那麼對你來講就沒有死亡,否則對死亡的恐懼將會産生悲慘,在每一個痛苦裏,在每一個極度的痛苦裏,在每一個焦慮裏,基本的恐懼是對死亡的恐懼。你在害怕、在顫抖,你或許沒有意識到它,但是如果你深入內在,你將會發現每一個片刻都有一個顫抖,因爲你即將會死。
你可以創造出很多安全措施,你可以在你的周圍創造出一個碉堡,但是沒有一樣東西會有所幫助,沒有一樣東西會有所幫助,灰塵覆蓋在另外的灰塵上面!(長江後推前
!)你將會凋零。你是否曾經觀察過,或靜心冥想過一個事實?當你只是走在路上,灰塵就粘住你的鞋子,那些灰塵或許是拿破侖的身
,或亞曆山大帝的身
,在某一個地方,目前亞曆山大帝只是灰塵,而那個粘住你身
的灰塵或許曾經……
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