我們已經變得衰弱不堪，爲什麼神靈學和神秘主義在我們中間産生，這些令人毛骨悚然的東西，它裏面也許有偉大的真理，但是它幾乎把我們毀滅了。
——辯喜
7．1一
化調節的失靈
也許有人提出魏晉南北朝時期作爲超穩定系統的反例。是的，魏晉南北朝是中
曆史上的一個反常時期。這時期，出現了一些不同于其他王朝的特點。大一統解了，中陷于長期的分裂狀態，北方少數民族源源不絕地進入中原。莊園壁塢林立，人身依附關系加強了，商品經濟普遍衰落。儒家一度喪失了正統地位，佛教和玄學盛行，文學藝術追求形式主義的靡麗鋪陳的風尚，奇人怪事和才子神童輩出。甚至農民起義也不同于其他曆史時期。總之，我們在前六章中談到的超穩定系統一些特點都變得不明顯了。
那麼，是不是能因魏晉南北朝而否定中封建社會的超穩定結構呢？不能。這一長期分裂、又逐步趨于統一的曆史過程，反而爲超穩定系統結構提供了一個極好的例證，說明當它受到某種不能在短期內排除的幹擾時，就必將導致宗法一化調節功能的失靈。
一化的失靈是從農民大起義調節作用失靈開始的。我們在第五章裏談到過，這是由于無組織力量與軍事勢力結合造成的。但這樣說還很不夠。農民大起義只是超穩定系統一系列調節機製中的一環，僅僅這一環失靈並不會導致一化完全失靈。實際上，是在大動亂使得整個社會極度衰弱的情況下，又出現了外部的強大幹擾，這種幹擾和內部無組織力量結合在一起，就構成對一化的連續沖擊，使一化逐漸失靈。東漢滅亡後正是這種情況。
公元265年，司馬炎建立了西晉，三割據遺留下來的強大的無組織力量不僅沒有減弱，反而進一步發展、變形，甚至固化了。豪強力量發展成門閥貴族，無組織力量很快地把西晉王朝吞沒了，並且與外部兩個幹擾源結合在一起。
這兩個強大的外部幹擾源是佛教傳播和少數民族內遷。應該強調的是，這兩個幹擾源都是乘虛而入的，它們同中封建社會內部的無組織力量結合後，推波助瀾，互相加強，漸漸幹擾了一化結構，從而使中封建社會陷于三百年的分裂狀態。我們將魏晉南北朝這一分裂動蕩的時期稱爲中封建社會的亞穩態結構。之所以要用亞穩態結構這個詞，是因爲它是一種緩慢過渡的狀態，最終還是通過排除幹擾、重建一化，回到超穩定系統結構的。
7．2中原的虛弱和少數民族內遷
我們先談談使一化調節失靈的第一個原因——西北少數民族的沖擊和門閥貴族化相結合。
外一些史學家認爲，東漢滅亡後，中曆史上也出現過類似羅馬帝崩潰後蠻族大入侵的時期。雖然魏晉南北朝時期少數民族內遷確實是突出的問題，但這個問題由來已久。當時少數民族軍事侵擾的規模還不及漢初。西漢初年，匈奴勢力最大，控弦之士號稱三十萬，構成了對漢政權的巨大沖擊力。東漢，匈奴威脅基本解決，但又面臨空前強大的鮮卑部落軍事聯盟。少數民族內遷問題在魏晉南北朝以後也很突出。東突厥曾以數十萬騎圍攻隋炀帝于雁門。唐高祖時（武德九年）突厥興兵四萬大舉進兵中原，直達渭
橋北。可以說，從古以來少數民族的內遷就一直是不可阻擋的趨勢。那麼，爲什麼偏偏在魏晉南北朝時期，會成爲阻礙宗法一化實現的幹擾源呢？
一個重要的原因是，東漢滅亡以後少數民族幹擾源和封建大內部的無組織力量相結合。而這種結合又是同漢代長期執行的對少數民族的政策分不開的。
遠在東漢初年，匈奴內部分裂爲南匈奴和北匈奴。南匈奴首領呼韓邪單于在公元49年遣使到洛陽，要求奉藩稱臣，歸附漢王朝，保衛邊寨。南匈奴的附漢使北匈奴遭到重大打擊。漢帝對匈奴政策的勝利，使其他少數民族懾服，帶來了邊境的相對安定，但也使幹擾源緩慢地引入內部。
南匈奴附漢之後大量內遷，史載“匈奴五千余落入居朔方諸郡，與漢人雜
。”“落”的意思是戶，每戶以五口計，五千余落就有二、三萬人之多。從此不斷有少數民族被安置在甘、陝、山西一帶。隨著時間的推移，匈奴人和其他少數民族也越來越深入內地，集中到並州中部汾河流域一帶了。
在東漢尚未崩潰以前，盡管少數民族紛紛內遷，但由于中央集權力量相當強大，所以這種胡漢雜的格局並沒有引起混亂。當東漢滅亡、大動亂發生時，南遷的少數民族便參加軍閥混戰了。例如呼廚單于就在公元202年歸附了曹
。
大動亂造成中原地區的極度衰弱空虛，爲少數民族幹擾和無組織力量結合提供了有利條件。第六章已談過東漢末年的大動亂是曆代大動亂中最殘酷的一次，人口殺傷最厲害。公元156年，人口尚有五千零六萬余人，到公元2明年（景元四年）時就僅余五百三十七萬人了。西晉初年傅鹹上書中也說：“戶口比漢十分之一”。這種大破壞，可以說是毀滅
的。它象巨雷一樣，不僅擊垮了腐朽的舊王朝，而且幾乎使整個社會毀滅。被破壞的大多是中原富庶地區；而偏遠的少數民族居住地區，人口殺傷並沒有這麼厲害。這樣，少數民族幹擾源在整個系統中越來越重要了。
據曆史文獻記載，當時入居內地的少數民族共達八百七十萬人。我們就拿這個數字來做一簡單推算。東漢後期爲五千零六萬人，那少數民族就占百分之十七左右（實際上應低于這個比例）。而西晉人口最多時爲一千六百萬，那麼少數民族比例則高達百分之五十四以上了。
不僅是北方少數民族占了總人口的很大比率，就連南朝漢人政權統治下的地區也是如此。最近有人研究了南朝當時的民族結構，指出：蠻、僚、俚三族人口的一部分（遠非全部），共計三百萬人左右。據《宋書·州郡志》，劉宋大明幾年（公元464年）人口數爲五百四十六萬余，那麼這三支少數民族的部分人口數，就占了南朝家掌握的總人口的一半以上。
由此可見，魏晉南北朝時期少數民族內遷使得漢族在人口比例上失去優勢。宗法一化結構是以漢族爲主形成的。在漢民族人口比例急劇減少的情況下，宗法一化結構也必將受到嚴重幹擾。民族構成發生如此巨大的變化，要完成民族融合，克服幹擾，不經過相當長的曆史過程幾乎是不可能的。
民族結構的變化導致階級關系更爲複雜。中原的凋敝使封建統治者有必要招引邊境少數民族入塞充當勞動力。西晉初年（公元265年——287年），就先後有幾十萬少數民……
興盛與危機第七章：魏晉南北朝亞穩態結構及其他未完，請進入下一小節繼續閱讀..