解鈴仍需系鈴人,只要改變錯誤的觀念,不景氣是可以用人爲的力量調節的。
大家都認爲經濟的景氣、不景氣與所謂資本主義是分不開的。的確,仔細觀察資本主義家的經濟動態,確實是景氣與不景氣不斷在循環。因此,大家都把不景氣看作是久晴之後必有雨天來臨的自然現象。
可是,景氣、不景氣真的象自然現象那樣無法避免吧?古代以農業爲主,技術不發達,所以收獲受天氣的影響很大。經濟情況的好壞,完全依收獲的多少決定,在這種情況下,景氣、不景氣當然可以說是自然現象了。
可是現在,農業因科學技術的進步,不再完全受天氣的影響,也就是說可以用人爲因素來改善。何況在現時經濟中占了很大比例的工業與商業,幾乎都是人爲現象。經濟現象因素與刮風下雨的自然現象不同,是人爲的,是人創造出來的。知道這個道理,就可以憑人的意思來縱經濟。人爲了住的舒適就動腦筋設計理想的房屋,是爲了在裏面住著舒服的。同樣的道理,人也可以爲了生活的舒適,去設計,改變經濟。如果說不景氣對人的生活有不好的影響,那麼爲什麼不想辦法避免它?經濟既然是人爲現象,相信造成景氣不是不可能的。現實的經濟情況相當複雜,並不象蓋房子那麼簡單。最重要的是不要被現實弄亂了腳步,而失去基本原則。如果以爲不景氣是無法避免的,就永遠不能消滅它。要了解景氣、不景氣是人爲的,憑人們的力量是可以改變的。
話雖這麼說,但要改變大家的錯誤觀念,發揮人爲作用,調節景氣與不景氣,也許比克服自然現象還要難。
打破本位主義的立場,視生産與消費爲一的兩面,才能增進彼此的合作與成長。
看了最近的不景氣,深深感到“生産”與“消費”是一的兩面,息息相關。
生産減少的原因是消費量減少了。這時,各工廠會有停止加班、暫時停工或要求自動退休等措施,虧損比較大的公司就不得不停發工資或取消調整待遇。結果,工人的收入減少了,甚至沒有了,更造成消費的萎縮。
不僅這樣,工廠的生産活動本身就是一種原料及各項物資的消費。生産活動降低,原料消費量就減少。于是,生産減少,消費也會減少;消費減少,生産就減少。相反的,消費活潑了,生産就會旺盛了,就會産生新的消費。兩者是一的兩面,互爲因果關系,不可能單方面的旺盛或衰退。
當然,單從個別的立場來看,生産者與消費者不同。可是站在社會全的觀點來看,大家都直接或間接與生産有關系,同時也都是消費者。
古代人類過著自給自足的生活,自己生産,自己消費,生産與消費成爲一。但那種單純的方法不能提高生産與消費的品質。爲了要過更美好的生活,逐漸變成由專門的人來生産專門的東西,供給大家使用。後來一再演變,終于成爲象今天這種高度分化的複雜狀態。
在這種情形之下,大家又忽略了生産與消費是一的,而各自站在本位主義的立場,認爲生産與消費是對立的存在。這種情形如果太嚴重,生産者與消費者會以不信任的眼光來看對方。當然還有其它原因,但總是不能忘記生産與消費其實是一
的。就因爲忘了,才會造成今天生産與消費都走下坡路,經濟活動一天天衰退,物價飛漲,造成社會不安的動蕩局面。要克服當前的困難,首先要喚起大家重新認識“生産與消費”的關系,促進它的良
循環,不景氣才會很快地過去,迎接光明的未來。
惟有生産與消費互相協調,才能穩定經濟,進而發展經濟。
爲了實現美好的理想,必需要綜合政治、經濟、宗教、教育等各方面的努力與完善的成就,才能達到更完善的境界,因爲美好的理想是綜合全的理想,是大同理想。古人有一句話叫:“民以食爲天”,可見民生經濟在人類的社會裏是占著相當重要的地位,且是最基本、最受人民所關注的。經濟,是維持生命與生活的基礎,假使沒有了經濟,或經濟不穩定,就算有再高的人生理想、再完美的人生計劃,終是會如春
東流,一切都付諸阙如。那麼,就談不上民生樂利、社會繁榮了。
話雖如此,但是我們並不認爲只有經濟是人生的一切。俗語說得好:“人是爲了想活得更好而攝食,並不只是爲了攝食而活。”這樣一生才能覺得有意義,充滿喜悅。
換句話說,經濟的理想不只是單方面的提高物質生活而已,而是希望在提高物質生活的同時,也豐富精神生活,讓人生更爲充實、更具意義。物質生活的便利與富足和精神生活的充實與高尚都是很寶貴的,兩者都是人生的支柱。那麼爲了要爭取更好的人生,對這兩方面都應該有深刻而正確的認識。而我們若想走向繁榮,必須發揮潛能,將與生俱來的宇宙根源力量活用在生活當中。
關于經濟內容,簡而言之,即生産與消費。
生産與消費,就等于推進人類經濟生活的車子上的兩個輪子,假如生産很盛而消費跟不上,則物資就過剩,會引起不景氣等現象;若消費太多,而生産趕不上,就會由物品供應的不足,而引起經濟恐慌等現象,大家的生活又會變得很不安定,淪于顛沛流離的慘境。
如此說來,生産與消費就好象車子的前後輪子一樣,無論前輪或後輪,太大太快或太小太慢,都是不好的,最好是兩個輪子要協調一致,才能跑得穩當,不出差錯。所以當我們想到經濟的時候,不能光注意生産的一面,而忽視了消費;或者僅僅去想消費的一面,而忽略了生産的一面。必需要二者兼顧,進一步謀求其間的調和。
但是即使要把生産與消費加以調和,方法也有兩種:一種是生産過剩的話,就要適當限製,使消費能與之調和;另一種是刺激消費,使它增加,讓它和過剩的生産能配合一致。以往假如生産太多,就加以限製,也就是以限製生産爲手段。不論就家的政策來說,或就一個企業
而言,一旦生産過剩,最初想到的
理方式便是限製生産。
然而,出現生産過剩之時,最重要的一點,而且還是必須注意的一點,就是産銷途徑是否已做得很完好、很周備了?過去日本因爲泥生産過剩,在大家傷腦筋的時候,
泥的生産設備還一直在增加,製造很多優良的産品。然而市場的生意仍然不理想,産銷不能一致。所以在生産公司的立場上,爲了維持經營,只好做百分之四十到五十的大規模減産,以改善滯銷狀況,保持價格的平穩,這對任何生産公司而言都是不得已的做法。但是在另一方面,當時的日本,對于
泥的用途,並沒有一個適當的
理。需要使用
泥的地方到
都有。當時日本境內的……
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