[續卡耐基經商之道一 心理勝于技能上一小節]既隨著改革開放、搞活經濟的變化而變化，有所除舊迎新，但又隱然地根深蒂固地存在著許多受傳統觀念支配的價值判斷、陳規陋習。我們常常爲了達不到自己的理想境界而憂心忡忡，失去信心；也爲了做出“社會上公認的規範”相抵觸的事情而煩惱不安，困窘不已。而這一切又不可能掩蓋隱瞞。我們不清除心理上早已存在的蛛網和假象，我們的心態就積極不起來，我們的人格就不再健康。魯迅先生當年大加針砭的所謂
民
，指的就是陳腐觀念、病態人格，而這個觀念更新、人格再塑的曆史課題，如今又面臨著從深層爆破、全面開花的任務。
卡耐基認爲，作爲社會實踐主
的個人，自然應該隨著社會的經濟基礎和文化環境的改進而調整或重建自己的價值觀念與人格結構。反過來，人的變化又會促進社會環境與文化氛圍的改善與進步。因而，從心理學和成功學的理論來看，觀念更新、人格再塑本是一個動態流變的過程。人只要活著，更新與再塑的過程就隨時都在進行。既然如此，我們就聽其自然，隨大流，不就行了嗎？何苦還要自己有意識地去破舊立新呢？這是因爲我們要求開發潛能，提高素質，發展積極的心理態度，走上人生的成功之路，不能只是被動地更新自己的觀念，再塑自己的人格。潇灑的內涵是有意識地追求和表現人生價值與人格魅力，如果不是自覺主動去想去做，還談何有意識呢？許多人正因爲缺少這種有意識的追求和表現，盡管有文化知識，有好心良願，卻依然擺
不了陳規陋習的束縛，而不能潇灑自如地做人
世。
自信自愛，獨立特行的人，即具備成功心理的人也未必走運，事事成功。有時候即使你付出極大的努力，也未必會有預期的成果。但這種暫時的失敗，並不能說明他們的心態、素質、價值與人際關系不行，只說明成功的條件還不具備，或者，主觀上努力的程度不夠，或是客觀上對自己有偏見和誤解。但無論如何，她們已經具備了走向成功的決定因素和根本條件，這就是她們自尊自愛，獨立特行，能夠自主地生活。
一個人已經覺醒了，已經具備了成功心理，怎麼不會成功呢？只不過是遲早的問題而已。與此相反，許多人總是很在乎別人對自己怎樣看，怎樣說，一言一行生怕不如意，遭挫折。這類人不論在具事情是得還是失，其結果都是因小失大，也就是爲了避免吃小虧而不能獨立自主地生活，只有屈從和依附別人對自己的看法和要求。這類人根本不能主宰自己的命運，必然與成功永無緣份。然而，能夠獨立自主生活的人盡管有可能在某件具事情上不如意，吃點虧，但他們不是因小失大，而是因小得大，或者叫做因大失小。這個“大”就是積極心態、成功心理，就是能夠獨立自主地駕馭生活。
吳瓊在安徽是出類拔萃的黃梅戲明星。她那幹淨而華麗的唱腔被視爲繼嚴鳳英之後最有風格的新秀。可是，在戲曲不景氣，演出機會很少的情況下，她也不免心中惘然，需要尋求新路。于是，她找到了流行音樂，找到了這種與更多的人們溝通，能夠更自由地傾吐自己心聲的藝術。因而她在闖到北京來探索追求自己在流行音樂中的位置的時候，還爲自己特地在西單地鐵站做了這樣一幅別致的燈廂廣告：背後是一片蒼茫之
，遠至天穹，吳瓊那巨大頭像靜悄悄地看著地鐵站裏來往不息的人群……在這幅燈廂廣告的周圍是各種各樣的産品介紹，都在用最動聽的語言介紹某種商品，而吳瓊卻用一種令人感動的溫暖表情，凝視著前方，旁邊只有四個字：“吳瓊，無盡外表柔弱的吳瓊是個能給自己拿大主意的女。這就是獨立自主的心態與氣質，她有勇氣孤身赴京，就有決心在這裏做出成績，取得成功。她明白做演員除了自身要有實力之外，還必須讓更多的人熟悉和接受。她的重新起步與一些和唱片公司簽約的歌手不同，那些歌手有某公司爲他們策劃、宣傳、投資；吳瓊則只能自己“包裝”自己，自我推銷。因此，她毅然動用前些年的積蓄，讓人們認識自己。
能如此獨立自主、獨辟蹊徑的吳瓊必然會取得更大的成功！因此，卡耐基認爲，作爲一個企業領導者，也應該象吳瓊那樣自尊、自信、獨立自主。
在不少青年朋友中，常有這類難題的困擾，比如大學即將畢業了，越發感到對自己所學的專業不感興趣；或是自己想跳槽去嘗試新的職業，但是父母不同意；或是在戀愛問題上有點勉強，但又不想傷害對方……總之，面臨著兩難選擇，到底該怎麼辦呢？生活中這類問題之所以會把人難住，主要有兩方面的原因：一是自己的價值觀念、預期目標不明確，或是准備做出新的選擇，但又覺得和以往的經曆和現在的境有矛盾；二是顧慮別人對自己不滿意，尤其是害怕傷害對自己最
密、最重要的人。不論什麼理由和原因，對你個人來說都要從屬于獨立自主的意願，絕不能強迫自己，遷就別人，扮演自己不想扮演的角。如果你不能主動地生活，那就不是爲自己而生活，而是等于爲別人而生活，一輩子下來，充其量只能是別人的影子，自己的人格魅力和人生價值被壓抑得幹癟，被消磨殆盡，變得軟弱無能，庸俗小氣。這豈不是一個失敗的人生。
你的自我價值只能自己評定，而不能由他人來評定和證實。如果將自我價值置于別人的評價與控製之下，由人家隨意擡高或貶低，你還有什麼價值呢？即使別人說的很有道理，只要你認爲不對，你也可以不聽從。因爲別人的評價只能現別人的觀點，你的自我價值要由你自己來評定。一個人的最高仲裁者不是別人，而是自己，爲什麼要把評價自我價值的權力交給別人？在你個人的生活小船上，爲什麼你自己不掌舵，反倒要讓別人當舵手，聽任別人的控製和擺布呢？你是爲了讓別人都看著你順眼而生活，還是爲了追求和實現自己的人生價值而生活呢？
積極的自我意識是一精神滿足即意識進化的勝利。可是遺憾的是，許多人到尋找自信心，卻很少在自己身上尋找，所以他們的努力是徒勞的。我們要明白把自信意識建立在別人的良好的印象上是靠不住的，是愚蠢的。
別人認爲你應該做些什麼，怎麼做，這是無關緊要的。如果別人的意見很有價值，也必須通過你的思考，轉化爲你的認識和選擇，只有轉化爲你自己的認識和選擇才會對你的發展與成功起到促進作用。你要成功，那就必須用自己的頭腦、自己的手來寫下自己的曆史，來主宰自己的命運。需要爲自己的成功全力以赴的是你！需要對自己的人生負責的也只能是你！如果讓別人爲你的事情
勞、負責任，你怎麼可能成功？……
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