的促進作用在考察自耕農製度對勞動階級最終經濟利益（這種最終利益是由人口增長決定的）的影響之前，讓我們先說明一下這種土地製度對道德和社會的影響，這一點可以說在道理上已經明確，也已爲上一章 所摘引的事實和典據所證實。
新接觸這一問題的讀者一定會因我提到的各種證據使那些證人産生的強烈印象——一位瑞士統計學家說，自耕農“幾乎象超人那樣勤奮”——而感到震驚。至少自耕農的勤勉是權威們一致承認的。只見過一個小自耕農地區的人，總以爲當地的居民是世界上最勤勞的。在觀察家中很少會有人懷疑，這種非凡的勤勞同農民身分的某種特征有聯系。這是“私有財産的魔術”。用阿瑟·揚的話來說，就是“變泥沙爲黃金”。然而，財産私有的觀念並不一定意味著沒有地租，更不必說沒有稅收。它僅僅意味著地租應按定額交付，不能因土地占用者的改良或地主的意願而違反土地占用者的利益予以提高。交免役租的承租人實際上就是地主；謄本土地保有權者或土地完全保有者無不如此。所需要的是固定租用期的長期占有。“將一塊全是岩石的荒地給與某人，並保證其所有權，他會把它變成園圃；讓他以9年爲期租種園圃，他會把它變成一片沙漠。”
有關自耕農習以爲常地辛勤經營的耕作製度，和他千方百計爭分奪秒地努力增加今後生産物和土地的價值的情況，前面已有詳細的敘述，從上述一些有權威的著作中還可以找到更詳細的論述。這種情況說明了前面已經談到的一點，即，小農場至少在其爲耕作者所有時，能就同樣質量的土壤，使用相同的農業知識得到大得多的總産量。《佛蘭芒的耕作》一書著重闡述了不知疲倦的辛勤勞動如何能克服資源的貧乏、工具的不完善和對科學理論的無知。佛蘭德和意大利的小農耕作，在相同的土壤條件下所得到的收成，比蘇格蘭和英格蘭耕種得最好的地區還要多，這一點已經得到證實。毫無疑問，爲生産這些農作物所花的勞動，如果由雇主支付工資，他會感到得不償失；但是對自耕農來說，這種勞動不需他支付任何費用，他不過是利用閑暇時間（如果不說是以一種不能自己的熱情）從事他所喜愛的活動。
我們也說過，佛蘭芒的耕作者靠這種非凡的努力不僅取得了光輝的成就；而且，使他們具有如此巨大的勞動積極的同一動力，還使他們較早地取得相當多的農業知識。在僅靠雇傭勞動進行耕作的地方，獲得這種知識要晚得多。德拉凡爾納先生就法
真正適合于小規模耕作的一些地區的小自耕農的農業技術提供了同樣有力的證辭。“在佛蘭德肥沃的平原，在萊因、加龍、夏朗德、羅讷各河流域，小農們了解各種改良土壤和提高勞動生産率的辦法，並且不惜花費多麼大的費用加以實施。不管耕作如何積極，他們仍花很多錢收集大量肥料，用以恢複和不斷提高地力。各種家畜養得很好，莊稼也長得挺壯實。有些地方生産煙草、亞麻、菜子、茜草、甜菜根；另一些地方生産葡萄、橄榄、洋李、桑葚，土地只把它們豐富的財富給予勤勞的人們。我們在巴黎附近花很多錢買到的菜園産品大部分不也是小規模耕作之所賜嗎？”
對于自耕農製度，還有一點應當加以考慮，這就是把這一製度當作進行普通教育的必要手段。書本和辦學校對教育來說都是絕對需要的，但是不夠。智力運用得越多越能發展；有什麼能比涉及許多利害關系的事使智力得到更多的運用呢？任何利益都不能忽視，而它們只有靠意志和智慧進行多種多樣的努力才能得到。有些輕視小地産的人過分強調困擾萊因蘭或佛蘭德自耕農的煩惱和焦慮。正是這些煩惱和焦慮使自耕農勝過英的散工。確實，說散工過的是無憂無慮的生活有點過甚其辭。可以設想，在有可能失業的情況下，散工不能不焦慮不安；除非他們有機會得到教區慷慨的施與，並且不爲要求得到這種施與而感到羞恥和勉強。在現在這種社會和人口的狀況下，有很多事情使散工焦慮不安，這些事情沒有任何鼓舞人心的作用，而且沒有一件事情能夠鼓舞人心。歐洲大陸自耕農的狀況與此相反。令人精神沮喪、意志麻痹的那種顧慮——對能否糊口沒有把握——他們已經極少。只是在諸如馬鈴薯歉收和普遍歉收同時發生的情況下，他們才會産生這樣的顧慮。他們所牽挂的是平常收獲的多少；他們所擔心的是能否從失業（business of life）中取得公平合理的收入。他們已是自由人，並非老是孩子（按照現在通行的博愛主義，各勞動階級似乎應當滿足于孩子的地位）。他們不再是與中産階級不同的階層；他們具有與這些人相同的事業和目標，他們所受到的才智的磨煉，大部分也與這些人相同。如果在智力教育中有什麼原則的話，則第一條原則應當是使這種訓練對精神産生良好的影響，即，使精神成爲主動的，而不是被動的。開發才智的秘訣，是讓他們多做一些事情，並且使他們很想做這些事情。這一點也不貶低其他思想修養的重要和必要。農民擁有土地並不能防止他們變得粗魯、自私和心
狹窄。這要靠其他方面的影響和教育。但是對一種精神活動的強大刺激決不妨礙采用別的智力開發方法。反之，養成學以致用（即使獲得的知識是片斷的）的習慣，可以使上學讀書更有成效（如果沒有這種輔助的影響，則上學讀書大多會象撒到岩石上的種子那樣毫無收獲）。
自耕農的地位不僅能起增進智力的作用。它對樹立慎重、節製和自我控製的道德風尚也大有助益。散工在勞動階級主要是由他們組成的時候，通常是不注意節約的。他們毫不在乎地花光他們的全部收入，將來的事情將來再想辦法應付。這是衆所周知的事實。因此，很多對勞動階級的福利很關心的人有一種固定的看法，即，除非在增加工資的同時能使他們的嗜好和習慣得到相應的改進，否則，增加工資對他們幾乎沒有什麼好
。自耕農以及想成爲自耕農的人于另一個極端，他們對明夭考慮得太多。他們經常以吝啬、而不是以揮霍
費受到指責。他們摒棄適當的嗜好，爲了節省而甘于藿食。在瑞士，幾乎每個有儲蓄能力的人都有儲蓄；佛蘭芒農民的事例前面已作介紹。雖然法人是一個喜歡享樂和（被認爲是）放縱的民族，但其中的農村人口充滿了節儉的精神，而其節儉的程度，就全
而言，是恰當的。就個別而言則可以說是……
政治經濟學原理第7章 續論自耕農未完，請進入下一小節繼續閱讀..