凡是屬于希臘悲[**][**]夢神成份的對話[**]，在表面[**]總是簡單的、明晰的、美麗的。在這[**]意義[**]，這種對話是希臘[**]族[**]的[**]映，希臘人的[**][**]在舞蹈方面也顯[**]出來。因爲，雖則在舞蹈時他們的最大能[**]還是潛[**]未發，但是在變化萬千豐富多采的動作[**]已[**]漏了消息。例如，索福克勒斯的悲[**]英雄的對話就以夢境藝術的[**]確[**]和明晰[**]使我們驚歎，所以我們立刻以爲業已[**]見了他們的生存的秘奧，不免詫異那通向秘
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審核原因，正文已省略...
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…，不免模糊地感到神與人是互相依存的；正是埃斯庫羅斯的“普羅密修斯”象征著這種感想，這位鐵旦藝神覺得自己具有果敢的信心，相信自己能夠創造人類而且最低限度能夠毀滅神靈，憑他那高度的聰明是可以[**]到的，…
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