——如何防止結交“危險的關系”
許多人對朋友不善測度及評價，在危機之中常常錯擇庇護之所，被人出賣甚至落井下石。用逆境、官位、利益這三個試金石測度朋友之心，鮮有不准的例子。當然這個辦法代價高、耗時長，更兼有被動的缺憾。
靠調明世請來主動推斷人心，付出現實代價不大，卻是一般則又難駕馭的技術。這種方法有著捕風捉影之嫌，依每人情況不同，常會發生誤差。
用壓力推斷人心獨樹一幟。它靠正面的狂轟濫炸，摧毀對方心理防線，屬于正面進攻型。減消壓力，使其放松警惕也有可能讓他原形畢露。此種辦法適用于強大的
縱者。
逆向推測，反觸其意是很巧妙的背後進攻術，然後須選准對象，力進臆斷的不良後果，即“以小人之心，度君子之版”。
張揚的敵手未必險惡，難對付的是外表柔弱的
邪之徒，因爲他容易讓我們因疏忽而遷暗算。雖然柔弱之人未必心照，但對他們更應多多防範。
1．知人知面，更要知心
春秋末年，晉
中行文子被迫流亡在外，有一次，經過一座界城時，他的隨從提醒他道：“主公，這裏的官吏是您的老友，爲什麼不在這裏休息一下，等候著後面的車子呢？”中行文子答道：“不錯，從前此人待我很好，我有段時間喜歡音樂，他就送給我一把鳴琴；後來我又喜歡佩飾，他又送給我一些玉環。這是投我所好，以求我能夠接納他，而現在我擔心他要出賣我去討好敵人了。于是我很快地就離去。”果然，不久，這個官吏就派人扣押了中行文子後面的兩輛車子，而獻給了晉王。
在普通的人當中，有中行文子這般洞明世事的人並不多見。而像下面（伊索寓言）中的鹿一樣的人卻比比皆是：
鹿口渴得難受，來到一
泉
邊。它喝時，望著自己在裏的影子，看見自己的角長而優美，洋洋得意，但看見自己的
似乎細而無力，又悶悶不樂。鹿正自思量，出來一頭獅子追他。它轉身逃跑，把獅子拉下好遠，因爲鹿的力量在上，而獅子的力量在心裏。這樣，在空曠的平原上，鹿一直跑在前頭，保住了
命；到了叢林地帶，它的角被樹枝絆住，再也跑不動，就被獅子捉住了。鹿臨死時對自己說道：“我真倒黴，我原以爲會敗壞我的救了我，我十分信賴的，卻使我喪命。”
同樣，在危難時，曾被懷疑的朋友往往成爲救星，被十分信賴的朋友卻往往成爲叛逆。須知道，世上之人有很多人心口不一，表裏不同，要看出來是很難的。
順境中，特別在你春風得意時，凡來往多的都可以稱之爲朋友。大家禮尚往來，杯盞應酬，互相關照。但如果風
驟起，禍從天降，比如你因事而落魄，或蒙冤被困，或事業失意，或病魔纏身，或權讓不存等等，這時，你倒黴自不消說，就連昔日那些笑臉相對，過從甚密的朋友也將受到嚴峻考驗。他們對朋友的態度、距離，必將看得一清二楚。那時，勢利小人會退避三舍，躲得遠遠的；擔心自己仕途受挫的人，會劃清界限；酒肉朋友因無酒肉誘惑而另找飯局；甚至還有人會趁人之危落井下石，踩著別人的肩膀向上爬。當然也有始終如一的人繼續站在你身邊，把一顆金子般的心捧給你，與你禍福相依，患難與共。如古人所說：“居心叵測，甚于知天，腹之所藏，何從而顯？”答曰，在患難之時。此時真朋友、假朋友、
密的、一般的、“鐵哥們兒”、“投機者”就泾渭分明了。
權力官位、金錢利益曆來都是人心的試金石。有的人在當普通一兵時自覺人微言輕，尚與夥伴們同手足，同喜共憂。一旦他的地位上升了，便官升脾氣漲，交朋會友的觀念也就變了，對過去那“窮朋友”“俗朋友”便羞于與他們爲伍，保持一定距離。比如，有兩位戰友在戰爭年代他們同甘共苦。後來一位因犯一般錯誤離開部隊。在“文革”中，他的這段曆史被當成嚴重曆史問題，他因此被錯誤的批鬥。爲了說清問題，他去找當年的戰友爲自己的問題作個證明，可是這位當了領導的戰友卻怕連累自己，拒而不見，說不認識他。這位老兵傷心地掉下了眼淚。很顯然這位領導在關鍵時刻太不夠朋友了。這種做法和落井下石有什麼區別呢？現實中“只共苦不同甘”的人可謂心黑！
在利益面前各種人的靈魂也會赤躶躶地暴露出來。有的人在對自己有利或利益無損時，可以稱兄道弟，顯得密無間。可是一旦有損于他們的利益時，他們就像變了個人似的，見利忘義，唯利是圖，什麼友誼，什麼感情統統抛到腦後。比如，在一起工作的同事，平日裏大家說笑逗鬧，關系融洽。可是到了晉級時，名額有限，“僧多粥少”，有的人真面目就露出來了。他們再不認什麼同事、朋友，在會上直言擺自己之長，揭別人之短，在背後造謠中傷，四活動，千方百計把別人拉下去，自己擠上來。這種人的內心世界，在利益面前暴露無遺。事過之後，誰還敢和他們交心認友見？
當然，大公無私，吃虧讓人，看重友誼的還是多數。但是，在利益得失面前，每個人總會亮相的，每個人的心靈會鑽出來當衆表演，想藏也藏不住。所以，此刻也是識別人心的大好時機。
進而言之，歲月也可以成爲真正公正的法官。有的人在一時一事上可以稱得上是朋友舊子久了，共事時間長了就會更深刻地了解他們的爲人、他們的人品。“路遙知馬力，日久見人心”，說的就是這個意思。如此長期交往，長期觀察，便會達到這樣的境界：知人知面也知心。
中行文子在落難之時，能夠推斷出“老友”的出賣，避免了被其落井下石的災難，這可以讓我們得到如下啓示：當某朋友對你，尤其你正高位時，刻意投其所好，那他多半是因你的地位而結交，而不是看中你這個人本身。這類朋友很難在
危難之中施以援手。
話又說回來，通過逆境來檢驗人心，盡管代價高、時日長，又過于被動，然而其可靠程度卻大于依推理所下的結論。因此我們說：激黴之時測度人心不失爲一種穩妥的方法。
2．柔弱之人未必君子
東晉大將軍王敦去世後，他的兄長王含一時感到沒了依靠，便想去投奔王舒。王含的兒子王應在一分勸說他父去投奔王彬，王含訓斥道：“大將軍生前與王彬有什麼交往？你小子以爲到他那兒有什麼好？”王應不服氣地答道：“這正是孩兒勸父投奔他的原因，江川王彬是在強手如林時打出一塊天地的，他能不趨炎附勢，這就不是一般人的見識所能做到的。現在看到我們衰亡下去，一定會産生慈悲憐憫之心；而荊州的王好一向保守，……
處世36計第18計 洞察計未完，請進入下一小節繼續閱讀..