1922年11月26日黃昏，考古學家豪爾·卡特（howard cater ），與他的資金贊助人卡納文（carnarvon ）爵士，進入了公元前1352～公元前1343年間統治埃及第十八王朝一位年輕法老的墳墓。此法老，正是後來馳名世界的圖坦卡門。
兩天後的28日夜晚，卡特撬開法老墓中的“寶庫”，發現裏面竟然藏滿了黃金財寶，而寶庫的尾端帶連接著另外一個房間。最令人感到奇妙的是，另外這一間房間，雖然到
都是炫目而高貴的寶物，但卻連一扇門也沒有，只有在入口，站著一個胡狼頭的阿奴比斯神雕像，栩栩如生，雙耳豎直，如野犬一般地蹲站著，前腳向外伸展，搭在一個金邊的木箱上，擔任守護的任務。木箱的長度大約爲4 英尺、高3 英尺、寬2 英尺。
●開羅市埃及博物館1993年12月祭祀用的“胡狼神”阿奴比斯神雕像，雖然雙腳仍然搭在那口鑲金邊的木箱上，但它的形
已被收納于博物館的玻璃展示櫃內。我站在展示櫃外，凝視許久，發現它是以粉刷過的木塊雕刻而成的，漆黑的身上，以非常精細的嵌工，裝飾著黃金、白銀、雪花石膏、方解石、黑曜石等珍寶。眼睛附近嵌入的白銀裝飾，尤有畫龍點睛的效果，使得阿奴比斯感覺上不但眼光銳利，而且深沈警覺。強勁的肋骨與柔軟的肌肉線條之間，清楚地表達出阿奴比斯的力量、能源與優雅。
在感覺到從阿奴比斯木雕中釋出的那
神秘而強烈的力量的同時，我不禁聯想到世界各地都有的關于歲差的神話。過去幾年中，我花了相當的精神研究歲差與神話。神話中，犬類的存在不容忽視，令人感覺在這些故事的背後，犬代表著某種特殊的意義，而且我懷疑，犬、狼、胡狼等的象征，正是遠古的神話作者想引領我們進入一個已經失落的科學知識寶庫的線索。
而且我相信，歐西裏斯的神話，也屬于這個神秘的科學知識寶庫中的寶藏之一①。歐西裏斯的神話其實不算神話，因爲它已超出神話的範圍。古埃及將它編成神秘戲劇，每年定期演出，使得它已成爲從史前傳承下來最重要的“有情節”的文藝作品之一。正如第5 部中所述，神話中暗含的許多表達歲差運動的數字，不但非常精確，而且一致
高，絕不可能是偶然湊成的。另外，每出神秘劇都以胡狼神爲主角，也絕非偶然。在這些戲劇中，胡狼經常扮演歐西裏斯的精神領導的角
，帶領歐西裏斯在冥界旅行。此外，古埃及的祭司向來將阿努比斯視爲“玄秘及聖書的守護者”（guardian of the secret and sacred writings），其中也必定有某種重大的意義。埃及博物館中的木雕阿奴比斯，前腳所搭的木箱邊緣上，有一行雕刻的象形文字，寫著：“進入秘密之門”②。另外，也有人將它翻譯爲“在秘密之上的他”或“秘密的守護者”。
不過，埃及還有任何秘密嗎？
在經過100 年考古學者的挖掘後，這個古代土地的沙土下，還能隱藏著什麼驚人的秘密嗎？
波法爾的星星和魏斯特的石頭
1993年，埃及又出現了驚人的新發現，使世人察覺，關于古埃及，我們還有太多需要學習的地方。帶領我們找到這最新發現的，並非那些一直堅持己見的考古學者，而是一個外行人：一位名叫羅伯·波法爾（robert bauval）的比利時土木工程師。波法爾對天文研究很有興趣。他發現天空和基沙的金字塔之間很有關系，而這是只注意地面卻忽略了天空的古埃及學專家們始料未及的。
波法爾發現，從基沙的南面天空上可以看到獵戶星座的三顆明星，不過這三顆星星的排列並非在一直線上。如果我們以下方的兩顆，尼他克（al nitak ）和尼蘭（al nilam ）爲准拉一條直線的話，第三顆星明他卡（mintaka ）勢必落在這條直線的左邊，也就是在偏東的位置上。
而基沙高地上三座神秘的金字塔，在地面上的配置關系，恰好與這三顆星的排列方式完全相同。波法爾發現，如果從空中往下看基沙古迹群，會發現胡夫的大金字塔正好與尼他克對應，卡夫拉的第二金字塔與尼蘭對應，而曼卡拉的第三金字塔則比其他兩個金字塔相較，稍微偏東，建構成了一幅完整的獵戶星座構圖。
基沙的金字塔果真是依照星座而排列的嗎？我知道波法爾後來的一些研究成果，被數學家及天文學家全面肯定，證明了他的直覺是正確的。他證明（本書第49章中另有詳述），三座金字塔與獵戶星座的三顆明星之間的對應關系，精確到令人難以置信的地步，不但位置上完全呼應，連三顆明星不同的光度，都以金字塔的大小表示出來。而且，這天空地圖還可向南北延伸，將基沙高地上的其他建築結構都非常精確地囊括進來。不過波法爾的天文計算中，真正令人感到意外的是，盡管從天文學的觀點，大金字塔本身和金字塔時代確有一些關聯，但是基沙高地上建築配置所記錄下來的，並非公元前2500年左右的第四王朝，而是——惟一可能是——公元前10450 年左右的天空模樣。
我此行來埃及的目的，便是和波法爾一起到基沙一遊，並訪問他星座論的詳細內容。同時，在1 萬多年前遙遠的古代，如果已有人類社會的話，那個能夠精確探知星座的方位，並徹底以數學的、全盤的眼光規劃基沙古迹群的，會是一個什麼樣的社會，這一方面我也想知道他的意見。
另外，我也想趁這次來埃及之便，訪問另一位挑戰正統派古埃及學的研究者約翰·魏斯特。美
學界出身的魏斯特，最近找到一些非常明確的證據，證明早在公元前1 萬年時，尼羅河谷便已有高度的文明了。正如波法爾所掌握的天文學資料，其實能夠證明古文明存在的資料相當多，但是沒有一件能引起高高在上的正統派古埃及學者的注意。魏斯特認爲專家們沒能注意到那些資料，並不是因爲他們當初沒有找到。他們顯然找到並看過資料，只是沒能正確地理解、闡釋它們而已。
魏斯特掌握的證據，主要在一些重要的建築古迹上，包括著名的獅身人面像、基沙的河岸神殿，和上埃及古都阿比多斯的神秘建築歐希裏恩。經科學驗證，在這些聳立于沙漠的建築物上，發現了很多被雨
沖刷耗損的痕迹。從石塊被沖刷、侵蝕與耗損的情形來看，當時的降雨量應該不小。而基沙一帶，有如此大量的雨的時期，則非冰河時代的末期，也就是公元前11000 年左右莫屬了。
一位英的專題研究記者如此寫道：
魏斯特……
上帝的指紋第四十章 殘留在埃及的秘密未完，請進入下一小節繼續閱讀..