靜心：狂喜的藝術
- 緒論 靜心：慶祝的藝術
- 【預覽】我們訓練兒童去集中（）思想、去專注（），因爲沒有專注，他將來就不能應付生活。生活要求這樣，頭腦必須～✿《靜心：狂喜的藝術》第1章正文內容✿～，你回歸到了中心，你回歸到了你的存在的中心。那時你就知道了那一直屬于你的一切，你就知道了那一直在等待你的一切。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》緒論 靜心：慶祝..
- 分卷
- 第一章 瑜伽：意識的成長
- 【預覽】生命的目的是要變成有意識（）。這不僅是瑜伽的目的，生命的進化本身也在于變得越來越有意識，而瑜伽還意味著更多一些～✿《靜心：狂喜的藝術》第2章正文內容✿～種超越。然後你又可以回到理性，但是你將會有所改變的。你甚至可以用理性把事情推導出來，但是“你”將會是超出理性的。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第一章 瑜伽：意..
- 第二章 通過有爲達成無爲
- 【預覽】靜心永遠是被動的，它的精髓就是被動。它不可能主動，因爲它的本質就是無爲（）。如果你在做什麼事，“做”本身就會幹擾～✿《靜心：狂喜的藝術》第3章正文內容✿～瘋人院裏。做任何的活動，一直做到它的極限，要麼瘋狂，要麼靜心。不冷不熱的追求是不會怎麼樣的。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第二章 通過有爲..
- 第三章 “混亂的”靜心
- 【預覽】你的靜心技巧是通過紊亂的深呼吸而得放松，西方當時正在出現某些紊亂型的治療技術，諸如萊恩醫生關于精神分裂症不是某種要去抗爭的東西，～✿《靜心：狂喜的藝術》第4章正文內容✿～。吸引東方人是困難的，但是他們一旦被吸引住，帶他們修煉就容易了。所以總的說來都是一樣的。總的說來，沒有多大區別。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第三章 “混亂的..
- 第四章 甯靜的靜心
- 【預覽】動態靜心是十分活躍、十分費力的。一個人單靠靜坐不能進入靜心嗎你可以單靠靜坐而進入靜心，但是，那麼只是靜坐（～✿《靜心：狂喜的藝術》第5章正文內容✿～沒有邊界的人，沒有邊界的頭腦，沒有限製的意識。這就是那宇宙的，這就是那神性（），這就是那整體。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第四章 甯靜的靜..
- 第五章 深深地進入已知
- 【預覽】我不相信固定的方法。我使用一些方法只是要把你推進一個非常混亂的意識，因爲按照你現在的樣子，要對你做的第一件事就是打亂你的整個模式。～✿《靜心：狂喜的藝術》第6章正文內容✿～動，隨著這宇宙的舞蹈。一切認同都將消失。你將第一次回複到你出生時就必須是的自己。隨著這種新生，你將成爲一個新人。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第五章 深深地進..
- 第六章 空達裏尼：生命力的喚醒
- 【預覽】沒有什麼理論知識有助于靜心，沒有什麼對空達裏尼的形象性解剖對于靜心有意義。我這樣說，並不意味著沒有空達裏尼或能量中心之類的東西。空～✿《靜心：狂喜的藝術》第7章正文內容✿～混淆物質與真實，不混淆客觀性與真實性，那麼一切都會變得明明白白。但是如果你混淆了它們，那麼事情就變得難以理解了。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第六章 空達裏尼..
- 第七章 開悟：一個沒有終點的起點
- 【預覽】靜心就是進入內在世界。這個旅程是沒有終點的。沒有終點的意思是指門打開了，一直開著，直到門本身變成宇宙。靜心像花一樣盛開，一直開下去～✿《靜心：狂喜的藝術》第8章正文內容✿～作任何的靜心。這樣活著，從瞬間到瞬間，同時又與整體合爲一體，沒有頭腦夾在中間。頭腦在劃分，但現在不會再有分裂了。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第七章 開悟：一..
- 第八章 接受大師的點化：最終的技巧
- 【預覽】人的存在就像是在睡眠中。人是沈睡的。即使是任何一種醒著，其實也是在睡覺。點化是指和一個開悟的人親密地接觸。除非你同一個開悟的人有親～✿《靜心：狂喜的藝術》第9章正文內容✿～；向一塊石頭臣服，石頭就成了一個神。真正的事情是臣服。一旦有臣服，總會有一個對你負責的人出現。這就是點化的涵義。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第八章 接受大師..
- 第九章 桑雅世①：讓過去死掉
- 【預覽】對我來說，桑雅世並不是什麼很嚴肅的事。生命本身並不是很嚴肅的，嚴肅的人總是死氣沈沈的。生命本身只是充溢能量、沒有任何目的的。所以對～✿《靜心：狂喜的藝術》第10章正文內容✿～。沒有什麼好想的，它只是發生。所以，我改變名字，換衣服，只是爲了去幫助一個生活在外圍上的人。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第九章 桑雅世①..
- 第十章 完全的慾求：通向無慾的道路
- 【預覽】死亡比生命更重要。生命只是膚淺的，瑣碎的，死亡更加深刻。通過死亡，你進入真正的生命，通過生命，你只是抵達死亡，僅此而已。任何我們所～✿《靜心：狂喜的藝術》第11章正文內容✿～能，但是我還是繼續設計技巧；我知道你無法做任何事，而我還是堅持要你“做一些事”你理解我嗎在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十章 完全的慾..
- 第十一章 靈魂是什麼
- 【預覽】你所說的我（，靈魂）是什麼這個靈魂是不是意識本身還是別的什麼特殊的東西實際上，不管我們稱它爲什～✿《靜心：狂喜的藝術》第12章正文內容✿～繼續提問，而有一些人會提供給你一些答案，你問的時候覺得很好，他答的時候覺得很好，但是這些東西只是一場相互的欺騙。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十一章 靈魂是..
- 第十二章 lsd和靜心
- 【預覽】l（迷幻葯）能用來幫助靜心嗎l能用來作爲一個幫助，但是這個幫助是非常危險的，它是不太容易的。如果你使～✿《靜心：狂喜的藝術》第13章正文內容✿～用任何東西，但是保持是主人。而如果你無法保持是主人，那麼根本不要進入一條危險的道路，根本不要進入，那樣會好一些。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十二章 lsd..
- 第十三章 直覺：一個非解釋
- 【預覽】直覺能被科學地解釋嗎它是頭腦的一對現象嗎直覺不可能被科學地解釋，因爲這個現象是非科學的，是非理性的。直覺現～✿《靜心：狂喜的藝術》第14章正文內容✿～它自己的領地裏工作，但是一直要記住：還有更深的領域，還有理性無法理解的更深的理性，還有理性無法想象的更高的理性。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十三章 直覺：..
- 第十四章 意識、覺知與覺醒
- 【預覽】覺醒與覺知有什麼不同覺醒（）和覺知（）有很多不同。覺知仍然是一個行爲，～✿《靜心：狂喜的藝術》第15章正文內容✿～原初物質（）：又稱原質，梵語原意爲“源泉”。印度哲學數論派用以指萌芽狀態的物質的性質。——譯注在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十四章 意識、..
- 第十五章 薩托曆與三摩地的區別
- 【預覽】薩托曆（，對開悟的一次瞥見）與三摩地（，宇宙意識）在經驗上有什麼區別～✿《靜心：狂喜的藝術》第16章正文內容✿～沒有用的。禅：佛教名詞，謂心注一境、正審思慮。——編注在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十五章 薩托曆..
- 第十六章 性能量與空達裏尼的喚醒
- 【預覽】一個人該如何克服性的拉力而使空達裏尼能夠上升爲了很多生命的誕生，能量總是不斷地通過性中心而向下走。所以，當任～✿《靜心：狂喜的藝術》第17章正文內容✿～就是把這朵花獻給那神聖的。我們一直在獻花，但它們是會破碎的花。只有這朵花才是一個真正的奉獻。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十六章 性能量..
- 第十七章 普拉那在7個體中的表現
- 【預覽】普拉那是什麼它在7個體中是如何表現的普拉那是能量，是我們裏面的活生生的能量，是我們裏面的生命。這個生命自己～✿《靜心：狂喜的藝術》第18章正文內容✿～麼你就變得純淨了，那麼你就不是分裂的了。于是就不再有兩極性了，于是這就是無二，于是這就是整體（）。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十七章 普拉那..
- 第十八章 傳統的技巧
- 【預覽】一、阿那帕那沙提瑜伽一朵從不知道太陽的花朵與一朵見過太陽的花朵是不一樣的，它～✿《靜心：狂喜的藝術》第19章正文內容✿～夠做這個，那麼你會感受到每一樣東西都消失了：思想、語詞、感覺。然後，你就有能力存在地感覺了。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十八章 傳統的..
- 第十九章 奧修設計的技巧
- 【預覽】下面只是最近2多年來奧修設計的靜心的某些技巧。大多數的技巧在印度浦那的奧修國際社區被運用于正在進行的靜心課程，也被世界各地的桑雅～✿《靜心：狂喜的藝術》第20章正文內容✿～易一些。”這種愉快而強有力的靜心使我們所有人有機會去深入到自己內在的從未表達出來的童心中去。在線閱讀《靜心：狂喜的藝術》第十九章 奧修設..