形而上學
- 第1卷
- 【預覽】章一求知是人類的本性。我們樂于使用我們的感覺就是一個說明；即使並無實用，人們總～✿《形而上學》第1章正文內容✿～些問題，我們已表示了我們的想法；但讓我們重複列舉在這些論點上所可引起的疑難；這些于我們以後的辯析也許有所幫助。在線閱讀《形而上學》第1卷..
- 第2卷
- 【預覽】章一對于自然真理的探索，正不容易，但也可說並不困難。世人固未嘗有直入真理之堂奧～✿《形而上學》第2章正文內容✿～們必需先研究自然是什麼，再進而考察自然科學所討論的是些什麼。［以及研究事物的原因與原理是否屬于一門或幾門學術。］在線閱讀《形而上學》第2卷..
- 第3卷
- 【預覽】章一我們于所習學術應列舉所擬最先討論的主題。這些包括各家哲學諸原理以及前人所未～✿《形而上學》第3章正文內容✿～知的；任何事物的認識均憑其普遍性。那麼，若說有諸原理的知識，必將有其它原理先于這些個別性原理爲它們作普遍的說明。在線閱讀《形而上學》第3卷..
- 第4卷
- 【預覽】章一有一門學術，它研究“實是之所以爲實是”，以及“實是由于本性所應有的秉賦”。～✿《形而上學》第4章正文內容✿～，沒有一樣事物是“永靜”或“永動”，這樣說法也不切實；宇宙間總該有一原動者，自己不動，而使一切動變事物入于動變。在線閱讀《形而上學》第4卷..
- 第5卷
- 【預覽】章一“原”的命意（一）原始事物之從所發始，如一條線或一條路，無論從那端看，～✿《形而上學》第5章正文內容✿～，所有三內角的總和等于兩值角是附隸于三角形的一個屬性。這類屬性可以是永久的，別類屬性均非永久。這我們在別處解釋。在線閱讀《形而上學》第5卷..
- 第6卷
- 【預覽】章一我們是在尋求現存事物，以及事物之所以成爲事物的諸原理與原因。健康與身體良好～✿《形而上學》第6章正文內容✿～于是讓我們擱開這些，而研究實是之所以爲實是的原理與原因。［實是有幾種命意，這在討論各種名詞涵義的時候已說清楚了。在線閱讀《形而上學》第6卷..
- 第7卷
- 【預覽】章一在先前集釋名詞時，我們已指陳過事物之稱“是”者有幾種涵義。“是”之一義爲一～✿《形而上學》第7章正文內容✿～是一個要素而是一個原理。一個要素是作爲物質存現于一事物之中的，這事物若被分析就析爲要素；例如與是音節的要素。在線閱讀《形而上學》第7卷..
- 第8卷
- 【預覽】章一我們必須認取從上述各節所引起的後果而爲之總結，以完成我們的研究。我們說過，～✿《形而上學》第8章正文內容✿～而爲一。所以，別的原因是沒有的，原因就在某些事物爲之動因，遂使潛在成爲現實。至于一切非物質事物則原都是全稱元一。在線閱讀《形而上學》第8卷..
- 第9卷
- 【預覽】章一我們已經講過了那些原始之“是”，爲其它範疇所依憑的事物——即本體。由于本體～✿《形而上學》第9章正文內容✿～誤就不可能發生；這裏我不能說這一屬性或有或無；我們的判斷可以或對或錯，事實確總是那一個事實。在線閱讀《形而上學》第9卷..
- 第10卷
- 【預覽】章一我們前在詞類集釋中曾說明“一”有數義；元一雖爲義甚廣，凡事物之直接由于本性～✿《形而上學》第10章正文內容✿～個體不但名稱相同，形式亦複相同；但諸事物如可滅壞與不滅壞事物之異于級類者，其爲差異較之形式之異，還更屬重大。在線閱讀《形而上學》第10卷..
- 第11卷
- 【預覽】章一在若幹章導言中我們已說明智慧是第一原理的學術，也提出了我們對各家所指第一原～✿《形而上學》第11章正文內容✿～點不同于一個單位；因爲各點可接觸，而各單位數不可接觸，諸單位只能串聯；點之間可有某些事物，但單位之(此處缺)在線閱讀《形而上學》第11卷..
- 第12卷
- 【預覽】章一我們研究的主題是本體；我們所探討的正是本體的原理與原因。倘宇宙爲一整體完～✿《形而上學》第12章正文內容✿～）；他們授給我們許多管理法則，但世界必然拒絕混亂的管理。“其善政而出于多門，甯一王以爲治。”在線閱讀《形而上學》第12卷..
- 第13卷
- 【預覽】章一我們先已在“物學”論文中陳述了可感覺事物的本體與物質，以後又討論過具有實現～✿《形而上學》第13章正文內容✿～如此，則一切事物將悉無可分離的獨立存在自性——亦即一切均無本體。但明顯地，知識之一義爲普遍，另一義則非普遍。在線閱讀《形而上學》第13卷..
- 第14卷
- 【預覽】章一關于這類本體，我們所述應已足夠。所有哲學家無論在自然事物或在不動變事物均以～✿《形而上學》第14章正文內容✿～始終未能完成一個數論體系，這似乎就顯示了數學對象，並不如有些人所說，可分離于感覺事物之外，它們也不能是第一原理。在線閱讀《形而上學》第14卷..
- 附錄一
- 【預覽】卷（）一哲學大義。概述諸先哲之哲學思想章一求知是人類的本～✿《形而上學》第15章正文內容✿～意式數甚至于不能表示事物間的比擬。所以柏拉圖學派之哲理多謬。—在線閱讀《形而上學》附錄一..
- 譯者附志
- 【預覽】（一）形而上學（哲學）的編次（）“形而上學”（哲學）是“亞氏全集”中的重要著作。在早期希～✿《形而上學》第16章正文內容✿～的校訂功夫，都已有人勘定，我們只在腳注中偶爾舉些例示。譯者年月在線閱讀《形而上學》譯者附志..
- 譯後記
- 【預覽】壹亞氏著作的編成、傳習與翻譯（）亞裏士多德（公元前—）著作可分～✿《形而上學》第17章正文內容✿～題（）；他硁硁然以自然本體爲重，堅持著“理知要符于對象”，“普遍不離個別”，“通式不自外于萬有”。在線閱讀《形而上學》譯後記..