赫遜河畔談中國曆史
- 孔 孟
- 【預覽】在儒家的傳統中，孔孟總是形影相隨，既有大成至聖，則有亞聖。既有《論語》，則有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終～✿《赫遜河畔談中國曆史》第1章正文內容✿～烈的變化，百家爭鳴，最後又以暴力完成統一，在世界曆史上是獨一無二的現象。其經過應在下節提到秦始皇的時候追論之。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》孔 孟..
- 秦始皇
- 【預覽】在中國曆史上秦始皇是一個令人尋思的人物，他在公元之前，就經過賈誼的責難。迄至近代，既受過章炳麟和蕭一山的恭維，也受過顧颉剛和郭沫若～✿《赫遜河畔談中國曆史》第2章正文內容✿～萬，收河南，伐匈奴，在團結對外的條件下，全面築城。此舉更表示他的極權政治，有實際的需要。這一事可以留著下面再說。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》秦始皇..
- 李 悝
- 【預覽】李悝（音魁）又名李克，在中國曆史上是一個不常被提見的人。《漢書·食貨志》有段記載：陵夷至于戰國，貴詐力而賤仁誼，～✿《赫遜河畔談中國曆史》第3章正文內容✿～，也只能說他的視界寬，不能說他的眼光深。其以簡單的數字，籠罩著大量農民，以現代眼光批判，雖早熟仍是原始式的組織。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》李 悝..
- 司馬遷和班固
- 【預覽】司馬遷作《史記》，完成于漢武帝末年。班固作《漢書》，書未成而作者因過去與外戚窦憲的關系，死于獄中，事在和帝永元四年。一屬西漢，一屬～✿《赫遜河畔談中國曆史》第4章正文內容✿～徑由《漢書》開二十三史之端，中國史學的傳統，必更趨向“文以載道”的方針，更缺乏“百家殊方”的真實性和生動活潑了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》司馬遷和班固..
- 文景之治
- 【預覽】漢朝于公元前年統一全國，分封異姓功臣爲王者七國，同姓子弟爲王者九國。又有侯國一百余。封侯只食邑，不理民政。王國則俨然獨立，“～✿《赫遜河畔談中國曆史》第5章正文內容✿～裏面經常有很多牽涉入了有待我們重新考慮的情節。我們讀史，尤其要注意古今環境之不同，及我們的立場與作者立場的差異。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》文景之治..
- 漢武帝
- 【預覽】在中國曆史書內“秦皇漢武”經常互相銜接。而且一提到漢武帝，又離不開“好大喜功”的評價。今天我們看他的紀錄，不能否定他是一個特出的人～✿《赫遜河畔談中國曆史》第6章正文內容✿～，才解除了遊牧民族騎兵的優勢，可見得曆史並非全是人爲，我們年後敘及秦皇漢武更無法忽視天候地理因素之重要。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》漢武帝..
- 從霍光到王莽
- 【預覽】霍光于公元前年受漢武帝遺命以大將軍的身分輔助歲的昭帝，事昭帝年。昭帝無後，霍光迎昌邑王劉賀繼位，不出一月，因他“昏亂”，～✿《赫遜河畔談中國曆史》第7章正文內容✿～需要一個強有力的政府。西漢的朝廷就産生不了一個強有力的領袖。從他的立場看來，除了篡位之處，也沒有辦法打開出路了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》從霍光到王莽..
- 何以改革者又是書呆子
- 【預覽】王莽何以會失敗，曾引起中外學者的爭論。年前，還有人張揚他爲“初期社會主義者”。其實這個比擬不合實際，而且王莽的敗亡，有他親身實～✿《赫遜河畔談中國曆史》第8章正文內容✿～被他自己的宣傳所蒙蔽。作他的傳記者只要把他的诏書書前後摘錄，也可以給人看出這位改革專家，實際上仍是一個大書呆子。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》何以改革者又是書..
- 西漢與東漢
- 【預覽】西漢與東漢，究竟應當在曆史上視爲兩個不同的帝國，或者看作一個整體的朝代，是一個耐人尋味的問題。兩漢在公元前及公元～✿《赫遜河畔談中國曆史》第9章正文內容✿～是從長期的曆史眼光看來，後漢因襲前代過甚，只能繼續充實一個原始型以小自耕農作基幹的大帝國，不能替中國找開新局面。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》西漢與東漢..
- 光武中興
- 【預覽】光武帝劉秀，是中國曆史上典型的成功人物。但是要說他“內聖外王”，則甚爲牽強。況且我們今日評議他，也不是以評議人物爲目的，而是因爲原～✿《赫遜河畔談中國曆史》第10章正文內容✿～貨幣製度，使物資流通。凡此多端光武帝劉秀連問題都沒有考慮得到，也可以說他雖是超級政客，軍事天才，仍不是大思想家。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》光武中興..
- 宦官，女後，外戚和朋黨
- 【預覽】東漢的個皇帝，只有光武劉秀和明帝劉莊是成年人踐祚，其他要不是弱冠登基，就是在襁褓孩提中拉來算數。而且除了最後一個禅位于曹丕的獻～✿《赫遜河畔談中國曆史》第11章正文內容✿～共濟。今日我們讀漢末群雄所作的“檄”，和民國初年軍閥的“通電”無異。這時縱使他們想合作，也找不到一個合作的邏輯。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》宦官，女後，外戚..
- 魏晉南北朝和浪漫主義
- 【預覽】浪漫主義在歐洲是法國大革命前後的産物。嚴格言之，它是文藝和美術在時代上的趨向，我們不妨用“到自然去”四個字概括它的精神。歐洲大陸在～✿《赫遜河畔談中國曆史》第12章正文內容✿～也只看到演變的一片段，所以仍待我們曾親身經曆一個類似的大變動之後，將視界看寬看深，才能將資料重新編排，徹底檢討。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》魏晉南北朝和浪漫..
- 長期分裂時的悲劇
- 【預覽】公元年晉武帝司馬炎去世。他是晉朝的第一個皇帝，年之前他令魏主曹奂向他禅位，有如年曹丕之迫漢獻帝稱：“率我唐典，敬遜～✿《赫遜河畔談中國曆史》第13章正文內容✿～章。今日我們檢討長期分裂的悲劇，在展開視野之余，必須創設新的理論，才能將這段曆史，和以後隋唐宋的第二大帝國銜接。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》長期分裂時的悲劇..
- 淝水之戰
- 【預覽】公元年的冬天，有藏人血統的“前秦”皇帝苻堅大舉伐晉。他剛統一北方不久，長安附近的居民尚是五花八門，所謂“鮮卑羌羯布滿畿甸”。～✿《赫遜河畔談中國曆史》第14章正文內容✿～。以後的發展也證明中國的重新統一必待人口相次固定，胡漢種族的界線逐漸漠減，巨家大室的力量也被壓製，才能成爲事實。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》淝水之戰..
- 北魏拓跋氏
- 【預覽】公元世紀之末北魏孝文帝元宏的漢化運動，舉措奇特，爲中外曆史所罕見。他于公元年決意遷都洛陽，翌年頒诏施行。他又禁胡服斷鮮卑語～✿《赫遜河畔談中國曆史》第15章正文內容✿～事行動以水軍爲主，這也可以說是受元宏遷都洛陽所賜。北朝需要這一段過渡期間，才能作體製上的整備，並吸收南方的長處。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》北魏拓跋氏..
- 從分裂到統一
- 【預覽】至今還有些讀曆史的人，仍認爲魏晉南北朝在中國曆史上留下了一段尴尬的局面。這年，缺乏一個上承秦漢下啓隋唐的大帝國。要把它當作一～✿《赫遜河畔談中國曆史》第16章正文內容✿～國，一到客觀環境許可，這樣一個大帝國可以重新擺布登場的時候，這文教上的體系用不著重新創設，也可以隨著彈冠而起了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》從分裂到統一..
- 隋炀帝
- 【預覽】今日我們要寫隋炀帝的傳記，事實上會遇到很多的困難，對這題目曾下過一段功夫的就說過：“（他）既被視爲典型的～✿《赫遜河畔談中國曆史》第17章正文內容✿～他曾顧鏡自照對蕭後說：“好頭頸誰當斫之”是否真實可靠，殊成疑問。但是其無可奈何的語氣，已與他悲劇性的結局符合。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》隋炀帝..
- 貞觀之治
- 【預覽】公元世紀的初唐，可算得是中國曆史上令人振奮的一段時期。年李靖破突厥，唐太宗李世民被四夷君長推戴爲“天可汗”。當日高祖李淵已～✿《赫遜河畔談中國曆史》第18章正文內容✿～政治思想，坦白的承認性惡，反能造成政治體系的“製止與平衡”，使一個現代的國家能在數目字上管理，尤其值得我們反省。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》貞觀之治..
- 武則天
- 【預覽】我開始在美國教書的時候，常感到一類題材，不易處置，武則天也是其中之一。要是從傳統的道德立場攻擊她，則明知所謂“殺子屠兄弑君鸩母”半～✿《赫遜河畔談中國曆史》第19章正文內容✿～可以慷慨直言。另一方面也是她經營的新文官集團已經奠定了相當堅固的根基，只要常用鐵鞭，間用鐵過，不必再多用匕首了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》武則天..
- 漁陽鼙鼓動地來
- 【預覽】公元年安祿山叛唐，自漁陽（今日薊縣附近）以十五萬之衆南下攻占洛陽，繼之于次年取長安，迫得玄宗李隆基（即唐明皇）奔蜀，是唐朝由～✿《赫遜河畔談中國曆史》第20章正文內容✿～皇帝的荒怠，更無非“內蠱豔妃”。所以連白居易的詩也要說漁陽鼙鼓所驚破的不是軍事計劃和財政預算，而是霓裳羽衣曲了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》漁陽鼙鼓動地來..
- 九重城阙煙塵生
- 【預覽】安祿山之叛唐及其余波，擾攘達七年之久，不是當時發難的人和對方所能預測。從短時期和近距離的資料看來，這事件應當可以防範，既已發生則應～✿《赫遜河畔談中國曆史》第21章正文內容✿～即以儒家思想爲主體組成“大曆史”所提及的“第二帝國”，包括隋唐五代和宋。其曆史的重心所在則是解答這一類大問題。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》九重城阙煙塵生..
- “藩鎮之禍”的真面目
- 【預覽】我們從小學曆史，都知道唐朝有“藩鎮之禍”。但是對其實際情形則又茫然。我想今日一般讀者的觀感，大致仍如此。其原因則是大批讀物缺乏緊湊～✿《赫遜河畔談中國曆史》第22章正文內容✿～體系，以後通過五代的局面爲北宋所接收，所以，我們不能否認他們在“第二帝國”的曆史的演進中，曾産生推陳出新的功用。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》“藩鎮之禍”的真..
- 黃 巢
- 【預覽】中國的民變，通常在開始時，帶有幾分離奇和神秘的色彩。其原因則是一般農民安土重遷，除非有劇烈的天災人禍，很少機會能促使大量的人口铤而～✿《赫遜河畔談中國曆史》第23章正文內容✿～量，以後他一手創立的吳越，統治浙江幾一百年，在五代十國間曆時最久，也可以說是在大時代變亂之中已先向曆史伸展一步。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》黃 巢..
- 五代十國
- 【預覽】五代史中的馮道，是一位相當離奇的人物。他曆事四朝，三入中書。不管主子是沙陀人、西夷人或漢人，也不管他們是創業或守成之主，他都能夠怡～✿《赫遜河畔談中國曆史》第24章正文內容✿～未嘗以屑意”的“無才無德癡頑老子”，又不能隨便褒貶，也只好把他當作一位例外的人物看待，讓他去自命爲“長樂老”了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》五代十國..
- 宋太祖趙匡胤
- 【預覽】中國曆史中主要的朝代，每個不同，而尤以趙宋爲顯著。說也奇怪，各朝代創業之主，雖憑軍事力量奪取江山，只有趙匡胤是個職業軍人。其他如漢～✿《赫遜河畔談中國曆史》第25章正文內容✿～下各節當提出我們初步的見解。但是即從以上的現象，也可以斷言以短距離近視界的眼光解釋中國曆史，有它能力所及的限度。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》宋太祖趙匡胤..
- 澶淵之盟
- 【預覽】年夏天我去哈爾濱參加一個國際明史會議，在我個人講，這也滿足了一段心頭夙願。年我去東北，曾到長春，只以未能抵達迄北爲～✿《赫遜河畔談中國曆史》第26章正文內容✿～這種地緣政治的影響之下，我們今日旅行于沈陽長春與哈爾濱，仍感覺得幾百千年曆史的陰影，仍不時出現于我們的腳跟後面。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》澶淵之盟..
- 王安石變法
- 【預覽】公元十一世紀後期宋朝的第六個皇帝神宗趙顼引用王安石，置三司條例司（財政稅收設計委員會），創行新法，是中國曆史上一樁大事。這事情的真～✿《赫遜河畔談中國曆史》第27章正文內容✿～種輕而駕巧帶商業性的組織。要是王安石真能把中國曆史提前九百年到一千年的話，則我們這樣一個大曆史觀念都不能存在了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》王安石變法..
- 靖康恥
- 【預覽】宋朝第八個皇帝徽宗趙佶于公元年金人進逼汴京之際倉皇傳位于皇太子趙桓，翌年改元靖康，徽宗南奔，趙桓成爲曆史上的欽宗。這位苦命～✿《赫遜河畔談中國曆史》第28章正文內容✿～大曆史的特點。賈似道也是其中重要環節之一，非窮究則難能了解曆史中的縱深和曲折，因之也難看透中國曆史長期的合理性。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》靖康恥..
- 道學家
- 【預覽】年元軍與南宋的殘余艦隊海戰于廣東新會南之崖山。最後元軍合圍，宋左丞相陸秀夫負著他所立的帝丙——一個歲的孩子——赴海死，宋～✿《赫遜河畔談中國曆史》第29章正文內容✿～權加強編製的基礎，其影響所及，達幾百年。今日中國之民法未盡展開，仍有以道德觀念代替法律的趨向，也不能與宋儒無關。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》道學家..
- 成吉思汗和忽必烈
- 【預覽】我們教學曆史的人想給初學者若幹指點，使他們能看清今日中國的興衰與過去兩千年來特出的人物與事迹，有前後貫穿的關系，可是一提起元朝就不～✿《赫遜河畔談中國曆史》第30章正文內容✿～些將士尚從南方調來。年海都又犯邊，皇帝又親征。所以我們議論元世祖及元朝的創立，也要把這因素一並加入計算。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》成吉思汗和忽必烈..
- 忽必烈留下的傳統
- 【預覽】蒙古人以少數民族統一中國，非多數民族之福。只是如果他們真能以“無本身利害”及“不無端幹預”的立場，掃除遼金南宋以來的積弊與苛政，卻～✿《赫遜河畔談中國曆史》第31章正文內容✿～不出一個同時管理草原文化與中國精密耕作而産生的文化之共通體製，因之忽必烈到處妥協，他留下的傳統也沒有真實的力量。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》忽必烈留下的傳統..
- 元順帝
- 【預覽】元順帝值得我們在這裏特別提出討論，不是因爲他之個性和作爲，有特長之處，倒是由于他處境之特殊。元朝一共有個皇帝，第一個皇帝世祖忽～✿《赫遜河畔談中國曆史》第32章正文內容✿～像行動自由，全帝國由他擺布；一方面他的視界，也仍受近千年來曆史衍進的限製，因之他的作爲，也仍無法超時代的發展了。在線閱讀《赫遜河畔談中國曆史》元順帝..